浅谈古诗文诵读的教学方法 《初中语文新课程标准》古诗文阅读评价中要求：学生阅读古代诗词和浅显文言文，重点在于考察学生记诵积累的过程；在有意识地积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣。那么如何让学生记诵、积累、品味这些宝贵的优秀文化遗产，在这些脍炙人口、悲壮激扬的名篇佳作中得到最真切的美的享受、情的熏陶呢？笔者在古诗文教学实践中，总结了几点古诗文诵读的教学方法。 1. 整体感受，读准文句 朱熹说：读书“须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记”，其熟读的目的就是“多诵遍数，自然上口，久远不忘”。首先学生在整体感知文章内容时就要读准字音，如一词多义，同一个词，在不同语言环境中，它的读音、意义、用法都不相同。在熟读熟记其读音时记住它的不同用法，为背诵做好首要的准备。例如《马说》中“食”的读音，在“一食或尽粟一石”“食不饱，力不足”中是“吃”的意思就读“shi”,在“食马者不知其能千里而食也”“食之不能尽其材”因为是通假字，通“饲”，是“饲养”的意思，所以在这两句中都读“si”。又如“间”，《扁鹊见蔡桓公》“立有间”读“jiān”，“一会儿的意思。”而《口技》“中间力拉崩倒之声”中读“jiàn”，是“夹杂”的意思。 其次还要鉴别句读，疏通词句。诵读的目的是为了更好地理解文章的思想。古文的句式有其独特之处，句读准确，学生就会理解句子的意思，正确的把握文意。否则如果读错句读，就不会理解作者的用意从而曲解文意，达不到准确记诵的目的。那么，怎样教学生准确把握句读呢?一是把不同的句读标示出来，让学生对比判断；二是通过教师范读，学生掌握正确的句读。如蒲松龄的《狼》“其一犬坐于前”，先标出不同的停顿方式：“其一犬/坐于前”“其一/犬坐于前”。为什么读后者?先让学生读课下注解，原来“犬”的意思是“像狗一样”，是修饰“坐”的，所以读后一句。在古诗文中这样的情况还很多，教师在初读课文时就指导学生，读准字音、分清句读、理解句意、掌握文章的思想内容，为熟练诵读做好充分的准备。 再次诵读古诗文，还要在有意识地积累感悟中，提高自己的欣赏品味和审美情趣。让学生能恰当地理解作者寄寓文中的喜怒哀乐之情和沉郁激越之感。这些情感孕育在古诗文无声的语言中，要通过有感情的朗读将其外化，才能体会其蕴含的思想感情。在教学中笔者特别注意重音的处理，使学生准确地从朗读中领悟古人的情感：高音响亮，表示兴奋、喜悦的感情；低音幽沉，表示肃穆、悲哀的感情。如刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的千古名句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，重音就落在“千帆过”“万木春”上。为什么呢?因为这六个字形象地展现出未来的美好，表现了一种激昂、乐观的生活态度。然后要强调语调，语调指由于思想感情、语言环境的不同，或为某种表达效果，在声音上表现出来的升降、高低的变化。诵读时，根据内容处理好语调的平淡、上升，就能更好地把握作者的感情。 最后还要把握节奏。诵读中的节奏须着眼于全篇。感情欢快的，可用快节奏， 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/7e2d324368dc5022aaea998fcc22bcd127ff429b.html