古代近东文明对西方文明的影响 （华南师范大学，广东 广州 510006） 摘要：西方文明的兴起比较晚，当西方文明的源头——希腊文明兴起之时，近东已有上千年的文明，因而西方文明不可避免受到近东文明的影响。古代近东埃及文明和美索不达米亚文明对西方文明尤其产生了强烈的影响，影响涉及宗教、科学、文字、文学、艺术等领域。 关键词：西方文明；近东文明；古埃及；美索不达米亚；影响 西方有一句谚语——“文明来自东方”（Ex oriente lux），这句话形象地说明了古代近东文明对西方文明的影响，这也被古往今来许多学者认同。西方“历史之父”希罗多德认为“东方是一切文明和智慧的摇篮”。[1]古代近东地区是人类文明的发祥地，现代美国历史学家威尔·杜兰先生论道：“今天的西方文明，也可说就是欧美文明。欧美文明，与其说起源于克里特、希腊、罗马，不如说系起源于近东。事实上，‘雅利安人’并没有创造什么文明，他们的文明系来自巴比伦河埃及。希腊文明，世称所羡，然究其实际，其文明绝大部分系来自近东各城市”。[2]在思方面，东方文明对西方哲人的影响，罗斑道是“到它（希腊）衰落时，依旧是东方思想那种跳动不定的火焰，点燃了它的光辉”。[3] 近东通常指地中海东部沿岸地区。西方学者在论述人类文明史时, 通常把西亚与埃及称为近东, 东亚地区称为远东, 这里采用该习惯说法, 因此古代近东文明主要是指美索不达米亚文明和埃及文明，这两个文明也是近东文明中最古老的文明。希腊是古代西方文明的起源和中心，因此研究西方文明要从希腊文明开始。地理的优越性是近东文明影响希腊文明的先决条件。埃及与美索不达米亚与希腊隔地中海相望，而地中海在古代一直是亚、非、欧三洲经济贸易往来的重要通道。“早在前王朝和古王国时期，埃及和爱琴海的克里特岛就有了交流„„当时已经有埃及人迁移至克里特岛南部，与当地居民发生了混合”.[4] 近东文明对西方文明的影响首先最为深刻的就是在神话、宗教这些观念领域，还有就是科学、文字与文学、艺术等直观方面。 神话与宗教 近东对对西方思想观念上的影响是最为深远的。罗斑道：“到它（希腊）衰落时，依旧是东方思想那种跳动不定的火焰，点燃了它的光辉。”[5]东方宗教对希腊、对罗马的影响主要体现在神话传说、神灵崇拜、神灵性质、神灵体系等方面。如巴比伦女神伊什塔尔(Ishtar)和坦木兹(Tammuz)的故事，希腊中与之相当的女神墨特尔(Demeter)和泊尔塞福涅(Persephone)，罗马的维纳斯和阿多尼斯(Adonis)的故事。二是对神死而复活的信仰，以象征植物说的细节与荣枯。如希腊神话中农业女神得墨特尔每年春天与已进入冥府的女儿泊尔塞福涅相聚时，大地万物复苏，欣欣向荣；而每年春天与女儿分别时则悲悲戚戚，各种谷物开始枯萎。[6]这则神话象征了东方文明中的冬去春来，四季循环。三是举行甚大宗教仪式纪念神的死而复活，并在仪式之后进行全民性庆典和狂欢。从此每年4月间的大神母节, 罗马人皆举行庆祝, 先是痛哭后是欢笑, 以纪念其情人或儿子阿提(Aty)的死而复活。四是宗教内容上的沉重的罪恶感。“主啊, 我的罪既深且重! „„我沉默于罪恶深渊而不能自拔,仁慈的主, 我唯有向你呼救! „ „主啊, 求你可怜我, 求你拯救你这可怜的奴隶!” 这几节内容，如果不指明这是巴比伦时代写的, 说是犹太教、罗马天主教或现代基督教写的, 相信亦绝无人置疑。[7] 此外，希腊宗教与近东宗教还有许多相似之处，两者都为多神教，且都拥有主神，神话中均存在半人半兽的妖仙和动物化的神灵等。希腊人对战神、爱神的崇拜都可以在近东宗教中找到根源或联系。希腊人献祭仪式的某些要素，特别是杀生燔祭也是受近东宗教影响的结果。 科学与技术 东方的科学对西方的科学产生了持久而深远的影响。现代美国杰出科学史专家乔治·萨顿道：“希腊科学的基础完全是东方的，不论希腊的天才多么深刻，没有这些基础，它不一定能够创立任何可与其实际成就相比的东西。”[8]例如，希腊人的天文学成就就是在别人进行几百年有系统的观察的基础上取得的，而在那几百年中，他们还仅是毫无教养的野蛮人。”[9]据希罗多德记载, 古巴比伦人发明的水钟、日晷和把1 天分为12 部分的方法被希腊人采用。[1]古巴比伦人的天文成就就为希腊天文学家希帕卡斯所继承。古巴比伦首创的七天一星期制度, 也为罗马历法所采用。古埃及发明的1 年为365 天的太阳历, 经罗马恺撒改造而为“儒略历” , 到16 世纪末教皇格雷高里十三世对其再次修订, 便成为今天世界通行的“公历” 。巴比伦庙塔建筑中的拱门和穹窿结构, 为后来罗马人所继承。数学方面, 希腊数学家欧几里德继承了古代埃及几何学的成就, 并加以系统化, 使之成为一门严密的科学。 文字与文学 在文字方面，希腊是继承了近东文明的文字的。自从迈锡尼的线形文字B 消失之后,希腊人便没有了自己的文字,而后来希腊字母文字的出现正好是在“东方化时代”。[10]希腊文中有一个表示字母的古词“phoinikeia”，其含义就是“腓尼基的东西”[11] 在文学方面，西方文学在素材、形式、风格等方面都受到了东方文学的影响。《伊索寓言》中的几个故事在苏美尔中都有原型；《创世纪》中的创世纪、伊甸园、该隐与亚伯之争，也可在两河流域找到原型。人类最早的史诗《吉尔伽美什史诗》早在公元前2000至前600年间就以各种语言版本广泛传播，希腊著名的荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的情节显然也收到了它的影响。美国学者罗伯特·格拉夫斯这样形容它们的相似之处“希腊故事中提到衔有永生之草的蛇，这与吉尔伽美什最后找到的仙草为蛇偷走类似；猎户奥利安在到达日落之地后被巨蝎所刺而亡，而吉尔伽美什寻访先父时在天涯也遇到了一个蝎形人。”[12]希腊与两河史诗在装饰语、对偶、讲唱交替的方式等文学形式方面也存在着相似性。[13]在戏剧方面，古近东直接影响到西方戏剧的形成与发展。早在古王国时期，古埃及的戏剧就已经成熟，比古希腊的戏剧早了一千多年。 除此之外，近东文化对西方的影响还有很多其他方面。比如艺术方面，克里特和迈锡尼出图的大量陶土俑和雕刻作品，其造型和表现手法也都有着埃及和美索不达米亚艺术的痕迹。再如，古埃及的法律直接影响了古希腊法和古希伯来法。在政治上，希腊时期的亚历山大沿袭美索不达米亚的统治方式和政府组织形式，建立起了国王专制统治。 总而言之，古代近东文明对西方文明的影响是全方位的。用德国文化理论家、社会学家阿尔弗雷德·韦伯的一句话概括：“整个西方世界，也许它只是东方的一部分，就建立在这两个原始文化（埃及和巴比伦）所取得的文明和社会组织方面的成就上，建立在他们所创造的历史、文学、官僚制度、技术、艺术和最初的实用性知识基础上。他们所发明的技术中的而某些成分经过波斯王朝、亚历山大时代、拜占庭王国、阿拉伯帝国和腓特烈大帝时代传到我们这里。我们今天看到的无数外部表现和艺术表现方式都要归功于他们。” 参考文献： [1](古希腊)希罗多德.历史[ M] .北京:商务印书馆, 1962. [2]（美）威尔·杜兰.东方的遗产[M].北京:东方出版社，2003. [3]罗斑.希腊思想和科学精神的起源[M].北京:商务印书馆，1965. [4]张旭鹏.西方文明简史[M].四川：四川文艺出版社,2011. [5]罗斑.希腊思想和科学精神的起源[M].北京:商务印书馆，1965. [6]陈晓阳. 文明来自东方——就宗教和神话谈近东文明对西方文明的影响[J]. 阴山学刊,2006,03:74-78. [7](美)威尔·杜兰.东方的遗产[ M].北京:东方出版社,2003. [8]萨顿.科学史和新人文主义[M].北京:华夏出版社，1989. [9]柯斯特.“新约”导论.柏林和纽约[M]，1984. [10]徐荣英.古代近东文化对希腊文化的影响[J]青岛大学师范学院学报，2001,04:20-23. [11]庄锡昌主编.世界文化史[M].浙江人民出版社1999 年版. [12]Robert .Graves the Creek Myths[M].1955 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/896c4902a58da0116d174919.html