在古诗文教学中渗透优秀传统文化教育

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在古诗文教学中渗透优秀传统文化教育

作者:吕汇涓

来源:《教育·校长参考》2018年第11

社会现代化进程加快,现代人与传统美德等文化精髓渐行渐远。但古诗文经典已融入中华民族的血脉,语文课应该学古诗文经典,把中华民族优秀传统文化不断传承下去。政府教育门也多次发言、发文强调培养学生的人文情怀,建立社会主义核心价值观。因此有必要对经典古诗文教学中渗透中华传统文化的教学进行取舍,组建体系,研究实践手段和评价方式,更好地传承和弘扬传统文化。

中国传统文化的主要载体是文化经典,中学经典古诗文教学中的传统文化教育涵盖语言本身、民族思维方式和文人哲思三个方面。传统文化的教育探索实践,在学生身上体现为文化认知,性灵开发、文化传承这三个方面。

当代社会,由于政治和经济因素的影响,经典古诗文教学中的传统文化教育在中学的教育中存在着一定程度的缺失:绝大多数中学毕业生认为往后他们在工作中在进修中都用不着文言文,崇尚唯理科论、唯金钱论;教材选编者比较倾向于现代文,文言文所占比重不高;经典古诗文的教学紧跟以往中考高考特点,比较注重文言词句的梳理,以求得字字落实、句句落实,最后译成白话。在这样的教学形式下,文学鉴赏和文化传承备受冷落。

语文教育研究者认识到要改变经典古诗文的教学情况,就要进一步提出经典古诗文的教学目的和教学方式。语文教育专家王荣生教授认为:文化(这里指中国传统文化)在文言文中是多层面的体现,包括四个方面:文言;文言和文言文所体现的传统思维方式;文言文记载的典章制度、天文地理、民俗风情等具体文化内容;文言文所传达的中国古代仁人志士的情谊与思想,即所言志所载道(王荣生,2014)。在这四个层面中,研究者认为文言是学习的前提,语言体现民族的传统思维方式,显见的文化内容如典章制度、民俗风情等具体的常识不是主要的方面,主要方面应该是文人的言志载道。研究者非常明确地指出了古文中的文化的内涵,指出传统文化学习的主次方面,但具体的文化内容不应忽视,传统文化的某一种理念固然要通过经典古诗文传授给学生,而挖掘古诗文教材文化常识,营造文化氛围,让遥远严肃的传统文化经典生动起来也很重要。

总观研究现状,我们发现众多研究者都认识到经典古诗文阅读过程中传统文化教育的重要性,传统文化进课堂已经达成共识。研究者成果集中在文化在经典古诗文的体现。教师在古诗文课堂教学中有意识地加入传统文化的内容,但一般只有作为课堂结束的提升,而且由于受中高考的指挥棒影响不敢放松解词翻译,教学内容枯燥乏味,学生学习有畏难情绪,难以理解经典古诗文对他们成长的重要性和对国家民族的重要性。经典古诗文的教学在实践层面上很少有长期深入的研究,相关的教学也缺少整体系统的考虑,参考资料都是从文化本身来列举文化内容,如服饰器物、天文历法等分类,没有从教材中经典古诗文的语文学习的角度来分类,单篇


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