初二语文上册文言课文翻译《野望》 野望·东皋薄暮（东皋薄暮望） 王绩 原文 Original Text 译文 Translated Text 东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。 在黄昏的时候，我站立在东皋村头怅望，彷徨徘徊心中没有主张。每一棵树都枯萎枯黄，每一座山峰都涂上落日的余晖。 牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。 放牛的儿童骑着小牛回家，猎人骑着骏马带回猎物。我看到这些人又并不相识，心情郁闷因此长声唱歌《诗经》中“采薇采薇”的诗句。 【赏析】 《野望》写的是山野秋景，在闲逸的情调中，带几分彷徨和苦闷，是王绩的代表作。 “东皋薄暮望，徙倚欲何依。”皋是水边地。东皋，指他家乡绛州龙门的一个地点。他归隐后常游北山、东皋，自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。…… 首联叙事兼抒情，首句给中间两联的“望”中景投人薄薄的暮色；次句遥呼尾句；使全诗覆盖着淡淡的哀愁。颌联写薄暮中的秋野静景，互文见义，山山、树树，一片秋色，一抹落晖。萧条、宁静，触发诗人彷徨无依之感。颈联写秋野动景，于山山、树树，秋色、落晖的背景上展现的画面。这画面，在秋季薄暮时的山野闲具有典型性。 既然是“返”与“归”，其由远而近的动态，也依稀可见。这些牧人、猎人，假如是老相识，能够与他们谈笑该多好！然而井非如此，这就引出尾联：“相顾无相识”，只能长歌以抒苦闷。王绩追慕陶潜，但他并不像陶潜那样能够从田园生活中得到安慰，故其田园诗时露彷徨、怅惘之情。 下面四句写薄暮中所见景物：“树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。”举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中更加显得萧瑟。在这宁静的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。这四句诗犹如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。 然而，王绩还不能象陶渊明那样从田园中找到安慰，因此最后说：“相顾无相识，长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。 读熟了唐诗的人，也许并不觉得这首诗有什么专门的好处。但是，假如沿着诗歌史的顺序，从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来，突然读到这首《野望》，便会为它的朴素而叫好。南朝诗风大多华靡鲜艳，仿佛浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。从贵妇堆里走出来，突然遇见一位荆钗布裙的村姑，她那不施脂粉的朴素美就会产生专门的魅力。王绩的《野望》便有如此一种朴素的好处。 这首诗的体裁是五言律诗。自从南朝齐永明年间，沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中，律诗这种新的体裁就已酝酿着了。到初唐的沈佺期、宋之问手里律诗遂定型化，成为一种重要的诗歌体裁。而早于沈、宋六十余年的王绩，差不多能写出《野望》如此成熟的律诗，说明他是一个勇于尝试新形式的人。这首诗首尾两联抒情言事，中间两联写景，通过情——景——情这一反复，诗的意思更深化了一层。这正符合律诗的一种差不多章法。 此诗写山野秋景，景中含情，朴素清新，流畅自然，力矫齐梁浮艳板滞之弊，是王缜的代表作之一。 首联叙事兼抒情，总摄以下六句。首句给中间两联的“望”中景投人薄薄的暮色；次句遥呼尾句；使全诗覆盖着淡淡的哀愁。颌联写薄暮中的秋野静景，互文见义，山山、树树，一片秋色，一抹落晖。萧条、宁静，触发诗人彷徨无依之感。颈联写秋野动景，于山山、树树，秋色、落晖的背景上展现“牧人驱犊返，猎马带禽归”的画面。这画面，在秋季薄暮时的山野闲具有典型性。既然是“返”与“归”，其由远而近的动态，也依稀可见。这些牧人、猎人，假如是老相识，能够与他们“言笑无厌时”（陶潜《移居》），该多好！然而井非如此，这就引出尾联：“相顾无相识”，只能长歌以抒苦闷。王绩追慕陶潜，但他并不像陶潜那样能够从田园生活中得到慰籍，故其田园诗时露彷徨、怅惘之情。 此诗一洗南朝雕饰华靡之习，却进展了南齐永明以来逐步律化的新形武，差不多是一首比较成熟的五律，对近体诗的形式颇有阻碍。 【注释】 [1]东皋：皋，水边地。王绩称他在故乡的躬耕、游息之地为东皋。山西省河津县的东皋村，诗人隐居的地点。 [2]薄暮，日将落之时。…… [3]徙倚：指徘徊、彷徨。 [4]薇，羊齿类草本植物，其嫩叶可食。 [5]徙（xí）倚（yǐ）（音“席乙”）：徘徊彷徨。 [6]落晖：落日的余光。 [7]犊：小牛。采薇：《诗经.召南.草虫》有：“徙彼南山，言菜其薇。未见君子，我心伤悲。”又《诗经.小雅.采薇》有：“采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止，靡市靡家，猃狁之故；不遑启居，猃狁之故”，此处暗用二诗的句意，借以抒发自己的苦闷。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/bc13b664862458fb770bf78a6529647d272834a0.html