浅说宋词中的雨

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浅说宋词中的雨

作者:萧兴国

来源:《语文教学与研究(教研天地)2012年第12

翻开任何一部宋词选集,我们都会大量地看到的飘洒,听到的声响,感到情韵。词人们种种的志趣情怀,离情别绪,喜乐哀愁,似乎都随雨而来随雨而去。婉约也好,豪放也罢,又都何曾少了呢?楼头残梦五更钟,花底离愁三月雨。(晏殊)归骑晚,纤纤池塘飞雨。(周邦彦)竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。(苏轼)等等,不胜枚举。虽说唐诗中也有的意象描写,但数量程度远不及宋词,当然表现的意境也颇不一样。笔者粗略检阅宋词中的描写,按其方式大致可分以下几种:

1.带形态特征的。例如,屋上松风吹急雨,破纸窗间自语。(辛弃疾)蛙声闹,骤雨鸣池沼。(周邦彦)黄昏疏雨湿秋千。(李清照)垂下帘栊,双燕归来细雨中。(欧阳修)自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。(秦观)豆雨听来,中间夹带风声。(蒋捷)这种描写方式的特点是以形见意,雨态的”“”“”“,往往折射出词人不同的心境。

2.带情意色彩的。例如,桐华半亩,静锁一庭愁雨。(周邦彦)东皋嘉雨新涨痕。(晁补之)暖雨晴风初破冰。(李清照)早春窥酥雨池塘。(史达祖)听寒蛩夜泣,乱雨萧萧。(周邦彦)这里直接用带情感色彩的”“”“”“等字眼来形容所描写的雨,体现了形意结合的特点。

3.带特定时间的。例如,啼痕止恨清明雨。(赵令时)数峰清苦,商略黄昏雨。(姜夔)殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉。(苏轼)纱窗几阵黄梅雨。(司马槱)萧萧暮雨子规啼。(苏轼)

4.带特定事物的。例如,空床卧听南窗雨。(贺铸)翠叶吹凉,玉容销酒,更洒菰蒲雨。(姜夔)听乱飐芰荷风,细洒梧桐雨。(晁补之)一蓑松雨,暮愁渐满空阔。(姜夔)野塘烟雨罩鸳鸯。(苏庠)这第34两种方式可谓寄意于形,而这里的雨形一般都是两种意象的组合,如黄昏雨菰蒲雨,词人的情意心境不直接表露,而是寄寓其中。

除了这四种主要的描写方式外,还有字面上不加形容修饰的,如乱碧萋萋,雨后江天。(梅尧臣),忽有微凉何处雨(辛弃疾),听风听雨过清明,愁草瘗花铭(吴文英)。笔者粗略梳理宋词中的种种描写方式,意在由此看出,这一诗歌意象在一部宋词中的采用之广分量之大。

作为一种常见的自然事物,为什么如此广泛地成为宋词的写作意象呢?除开词人们的社会文化生活背景、生命的价值追求外,我想,这首先是跟词的特点、词的境界分不开的。对此,李泽厚先生曾有过这样的解说:诗常一句一意或一境,整首含义阔大,形象众多。词则常一首才一意或一境,形象细腻,含义微妙,它经常是通过对一般的、日常的、普通的自然景


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象(不是盛唐那种气象万千的景色事物)的白描来表现,从而也就使所描绘的对象、事物、情节更为具体、细致、新巧,并涂有更浓厚更细腻的主观感情色调,而不同于较为笼统、浑厚、宽大的诗境李先生从词境诗境的大小差别上,说明了词在意象取用上不同于诗的原因,自是确论。我们要接着讨论的问题是,跟其他一般的、日常的、普通的自然景象比较起来,在众多词人的笔下为何最受青睐呢?著名美学家宗白华先生曾有这样相关的解释:美感的养成在于能空,对物象造成距离,使自己不沾不滞,物象得以孤立绝缘,自成境界。李方叔词《虞美人》云:好风如扇雨如帘,时见岸花汀草涨痕添。李商隐词:画檐簪柳碧如城,一帘风雨里,过清明。风风雨雨也是造成间隔化的好条件,一片烟水迷离的景象是诗境,也是画意。宗先生的意思是,艺术作品的美感在于空灵间隔化是求得空灵的好方法,而自然事物中的风雨又是实现间隔化的好条件。的确,宋代周济也曾说过:初学词求空,空则灵气往来。原来风雨就是造成词的空灵的一个最好条件。

为什么风雨是造成词的空灵的一个最好条件呢?这一点,宗先生似乎没有展开论说。现在,我们不妨来作个浅探。我们知道不论什么季节,落雨时必呈一派迷濛模糊的景象,这种景象随雨量雨势的大小有程度上的不同。如急雨”“骤雨就会重一些,细雨”“疏雨”“丝雨会轻一些。但不论落下的是哪种雨都会或轻或重地给人带来上述感觉。而过之后则又多是一片清新爽朗的景象,所以即或在唐诗中也常常出现这一意象。但是,正如李泽厚所说诗与词的风格境界不同,诗讲究浑厚阔大,故多利用迷濛飘洒的特点来营造渲染环境气氛。例如,杜甫的诗句,湛湛长江去,冥冥细雨来白摧朽骨龙虎死,黑入太阴雷雨垂同样写的是细雨,在杜甫的这诗句里表现出的意境,显然就跟欧阳修的垂下帘栊,双燕归来细雨中大不相同。前者把细雨长江结合起来,迷濛中见阔大;而后者意象群中与组合的则是帘栊”“双燕,其意境自然显得迷濛婉丽。而像雷雨这样的意象在宋词中几乎是见不到的,因为它太宏大猛烈与词境很不相合。唐诗中还有像王维的山中一夜雨,树杪百重泉渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。这夜雨”“朝雨所表现的主要也还是一种阔大清新的环境氛围。

王国维在《人间词话》说道:诗之境阔,词之言长。这里的指的是言韵言味,包含着词人丰富细腻、深婉悠长的情感意绪。词(尤其是婉约词)所追求的多是迷濛细腻、婉柔清丽的审美情趣,主观感情色调涂抹得较重。故在唐诗中一般是渲染气氛营造环境,使境界阔大。而在宋词中除了渲染环境气氛的作用外,更大量的是借迷濛柔软流动的特点来寄寓表现词人的内心情感,于是一部宋词里洒落的不仅有疏雨”“细雨”“愁雨”“暖雨,而且有黄梅”“南窗雨”“梧桐雨等等。若从情感寄托来看,这些雨或苦或愁,或喜或忧,或含禅意或带豪情。如此则景语即情语,情景相交融,从而便把词的空灵婉柔的风格推向极致。如李清照词的名句梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴,其中既有环境的渲染,更有内心情感的泄注。黄昏时候,那点点滴滴的细雨,哪是滴在梧桐叶上,它是滴在词人一片悲愁的心里,句中无一字,但用细雨这一关键意象,便使得字字含愁。又如贺铸的试问闲愁都几许:一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨在这里是什么?是景,但更是情,是词人外化的闲愁《雪浪斋日记》载:荆公问山谷云:作小词,曾看李后主词否?云:曾看。荆公云:何处最好?山谷以一江春水向东流为对。荆公云:未若细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒。又细雨湿流光最好。看来王安石对词的评价标准,也是在于其境界的是否空灵婉柔。一江


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春水向东流固是名句,但境太阔,近于诗,从词的方面看故不如两细雨句精妙。清代词家况周颐也曾说:吾听风雨,吾览江山,常觉风雨江山外有万不得已者在。此万不得已者,即词心也。而能以吾言写吾心,即吾词也。原来词心也是常由风雨而起而动的。这一意象之所以在宋词中被广泛取用,并以前述各种方式大量加以描写,极尽其趣,极尽其妙,名句纷出,佳构空前,其原因恐怕就在这里。可以这样说,我们只要从这一意象的使用中即可看出唐诗与宋词在风格境界上的差别来,所以读宋词一定要多多体味其中的种种 注释:

《美的历程》第160页。(生活、读书、新知三联书店,2009年版)。 《美学散步》第26页。(上海人民出版社,1981年版)。

胡仔《苕溪渔隐丛话》前集第407页(人民文学出版社,1962年版)。 《蕙风词话》卷一(人民文学出版社,1960年版)。


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