读《生于忧患死于安乐》有感 梅花香自苦寒來，寶劍鋒從磨砺出。 ——題記 “生于憂患，死于安樂”亘古不變的哲理。深深地震撼着我的靈魂。閱畢孟子之文，思緒飛揚，心潮澎湃。 輕叩曆史之門，王朝的盛衰興廣，過往的曆史煙雲蒙蔽不了智慧的明鏡。 嬴政手中的大秦帝國之所以能吞并六國、一統天下，正是“出則”有“敵國外患”，不發展就是消亡。而秦二世的苟延殘喘直至湮滅則是驕奢淫逸，盡享“入則無法家拂士”的安樂。 穿越曆史的塵埃，以史爲鑒，生于憂患，死于安樂的曆史規律在浩瀚的曆史長河中清晰而又深刻地警醒着古往今來的統治者。給予我深刻的智慧與啓迪。 國猶如此，人何以堪？舜、傅說、膠鬲等人崛起于憂患之中，經過“苦其心志，勞其筋骨”的折磨使他們走上了成功之路。太史公有言：“古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜傥非常之人稱焉。蓋西伯（文王）拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；成功人士之所以會有所作爲，是因爲他們有着居安思危的憂患意識與不懈的努力，憑借着自己“打不死的蟑螂”精神爲自己開創了一片屬于自己的天地。 言及至此，聯想當下的有着“嬌（氣）驕（傲）奢（侈）獨（特）散（漫）”之美譽的“富二代”。他們肆意揮霍、盡情享受，喪失了父輩的“憂患“意識，習慣了衣來伸手、飯來張口的”安樂”，從未體驗過“勞其筋骨，餓其體膚”的滋味。試問，談何青春之奮鬥，談何民族之崛起。嗚呼哀哉！ 青春的色彩在奮鬥的汗水中會更加絢爛。作爲青少年的我們一定要勇于磨煉自己。在生活中、學習中我們要時刻保持着“憂患”意識，不能一味貪圖“安樂”的現狀，否則美好的未來就會跟自己Say goodbye了！ 我時刻謹記：“生于憂患，死于安樂。” 梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出。 ——题记 “生于忧患，死于安乐”亘古不变的哲理。深深地震撼着我的灵魂。阅毕孟子之文，思绪飞扬，心潮澎湃。 轻叩历史之门，王朝的盛衰兴广，过往的历史烟云蒙蔽不了智慧的明镜。 嬴政手中的大秦帝国之所以能吞并六国、一统天下，正是“出则”有“敌国外患”，不发展就是消亡。而秦二世的苟延残喘直至湮灭则是骄奢淫逸，尽享“入则无法家拂士”的安乐。 穿越历史的尘埃，以史为鉴，生于忧患，死于安乐的历史规律在浩瀚的历史长河中清晰而又深刻地警醒着古往今来的统治者。给予我深刻的智慧与启迪。 国犹如此，人何以堪？舜、傅说、胶鬲等人崛起于忧患之中，经过“苦其心志，劳其筋骨”的折磨使他们走上了成功之路。太史公有言：“古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖西伯（文王）拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；成功人士之所以会有所作为，是因为他们有着居安思危的忧患意识与不懈的努力，凭借着自己“打不死的蟑螂”精神为自己开创了一片属于自己的天地。 言及至此，联想当下的有着“娇（气）骄（傲）奢（侈）独（特）散（漫）”之美誉的“富二代”。他们肆意挥霍、尽情享受，丧失了父辈的“忧患“意识，习惯了衣来伸手、饭来张口的”安乐”，从未体验过“劳其筋骨，饿其体肤”的滋味。试问，谈何青春之奋斗，谈何民族之崛起。呜呼哀哉！ 青春的色彩在奋斗的汗水中会更加绚烂。作为青少年的我们一定要勇于磨炼自己。在生活中、学习中我们要时刻保持着“忧患”意识，不能一味贪图“安乐”的现状，否则美好的未来就会跟自己Say goodbye了！ 我时刻谨记：“生于忧患，死于安乐。” 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/d417b1b659fb770bf78a6529647d27284b7337ba.html