12、苏武传 课堂教案 一、导入 孔子云：岁寒，然后知松柏之后凋也。的确，艰难困苦中最能见出一个人的品性。沧海横流方显英雄本色。面对人生穷途危难是卑躬屈膝还是傲骨在身，在这样的选择前，无数志士仁人为我们树立了榜样，今天，就让我们心怀虔诚走进这样一位故人，他就是—大汉苏武。 二、作者：班固（32—92年），字孟坚，东汉著名的史学家。继承父志，历时二十多年，写成《汉书》。班固的《汉书》是我国第一部纪传体断代史，体例模仿《史记》，但略有变更。全书有纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，起自汉高祖，止于王莽，记西汉一代二百三十年间史实。 三、请同学复述文章内容，每个自然段都叙述了些什么内容。 1、初使匈奴，单于受礼。 2-3 缑王谋反，祸及汉使。 4、舍生取义，以死明志。 5、卫律劝降，威武不屈。 6、饮雪吞毡，此志不渝。 7-8李陵劝降，忠贞如一。 9、汉匈和亲，请还苏武。 10、历尽艰难，发白归汉。 四、请学生快速划分层次 第一部分（ 1 ）段：介绍了苏武的身世、出使的背景及原因。 第二部分（2～8 ）段：记述了苏武在匈奴十九年倍受艰辛而坚持民族气节的事迹。 第三部分（9、10）段：介绍了苏武被放回国的经过。 五、分析课文 苏武出使匈奴19年，最精彩的人生篇章有三件事：自杀、反劝降、牧羊 思考并回答： 1、苏武一共自杀了几次？为什么自杀？是否成功？从中可以看出苏武怎样的品质？ 两次。第一次是张胜告诉苏武自己参与谋反的事实，苏武敏感地认识到自己定会受到牵连，因为不想国家尊严受辱，所以自杀。第二次是面对卫律的讯问，为了维护国家尊严，引刀自刺。第一次是被张胜和常惠阻拦下来，第二次是被卫律请医生救活。从救治的繁琐的程序可以看出苏武是真想自杀，但都没成功。 苏武的举动使我们深深地感受到他忠于国家，视死如归的精神品质。 2、难道只有咱们关注到苏武的精神品质了吗？ 不是，还有匈奴的单于。“单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系张胜。”单于对待苏武和对待张胜是截然不同的。朝夕候问，一来是怕苏武再出事，而来体现自己对苏武的关怀，试图收降苏武。这是对苏武人格的肯定。 3、说服苏武是事情首先落在了卫律身上，因为他就是降将。卫律是怎样来说服苏武的？苏武有何表现？ 卫律 苏武 （1）威逼：①剑斩虞常：震慑苏武②吓降张胜：有人带头③强加死罪：寻找理由 不动 （2）利诱：以自己的地位与财富做例子/封官加爵：拥众数万/荣华富贵：马畜弥山 不应 总结：卫律的劝降策略——威逼利诱。威逼不动摇，利诱不应许。于是卫律按捺不住自己的情绪，发出最后通牒“君因我降，与君为兄弟，今不听吾计，后虽欲复见我，尚可得乎？”这番话也激怒了苏武，苏武大骂卫律。于是有了第6段的“律知武终不可胁，白单于。” 苏武越是坚决，单于越是喜欢。于是用尽办法来折磨、摧残苏武，企图动摇他的意志。 幽禁地窖，断绝饮食——啮雪吞毡，数日不死 放逐北海，不至廪食——掘鼠食草，杖节牧羊 苏武这一去已然近十年了。短暂的抗拒固然可贵，但时间是检验一切意志的试金石。十年的艰辛与苦涩，是否会动摇苏武的信念呢？我们再往下分析。 4、李陵，匈奴的又一位降将，他来到北海，试图以自己曾与苏武同僚的身份来说服苏武。他有事怎样劝降的呢？卫律的“威逼利诱”策略已然失效，李陵又是什么样策略呢？ 李陵换位思考，武苏靠什么支撑着艰苦地过了十年？回到汉朝，回到自己亲人身边。苏武心中有对“国”对“家”的念想，还有对团聚的期待。这就是李陵的突破口。 从李陵的言辞中体察李陵的策略： 家——母丧兄亡，妻离子散 太夫人已不幸，陵送葬至阳陵；前长君伏剑自刎；弟孺卿饮药而死；子卿妇年少，闻已更嫁矣；独有女弟二人，两女一男，今复十余年，存亡不可知。 国——君主昏庸，法令无常 大臣亡罪夷灭者数十家；李陵老母被系保宫；苏武两兄弟畏罪自杀，侧面可以看出皇帝的统治严酷。 得出结论：“终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎？”“安危不可知，子卿尚复谁为乎？” 苏武的回应：“武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地。今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。臣事君，犹子事父也。子为父死亡所恨。愿勿复再言。”——心甘情愿 李陵走后，在没有人来劝降过，这一过又是近九年。 小结：“始以强壮出，及还，须发尽白。”作者的叹惋之情溢于言表。能为信念坚持如此，却实令人佩服！幸而历尽磨难，终于完成使命，维护了国家尊严，保持了气节，作者的欣慰之感和赞美之情显而易见。十九年是磨难，他诠释了什么才是坚守气节，什么才是忠心耿耿。苏武用一身肝胆照耀了史册。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/edc81af683c758f5f61fb7360b4c2e3f57272568.html