2023年青海遴选考试申论写作范文合集

【#遴选# 导语】2023年遴选考试备考正在进行中，为了方便大家高效备考，那么，©文档大全网为您精心整理了2023年青海遴选考试申论写作范文合集，供大家的参考。如想获取更多遴选考试的备考资讯，请关注©文档大全网的更新。

1.2023年青海遴选考试申论写作范文合集 篇一

　　当今社会，实现安购是一道综合“考题”，其“应试者”不仅包括政府，还包括网络商家以及广大消费者。能否出色地完成这道“题”，对所有“应试者”都是一种考验。完成得好，国家、社会和消费者都将获益;反之，损害的将是共同的利益。因此，只有多方共同努力，政府做好网购安全的“监管斧”;企业商户做好网购安全的“自律斧”，消费群众做好网购安全的“理性斧”，才能真正肃清网络诈骗，保障网购安全，使其健康有序发展，最终绽放出绚烂繁花。

　　实现安购消费群众需做好“理性斧”。网购犹如一个个热闹的市集，既能带给人们方便快捷的购物环境;但是也存在着各种诈骗、虚假的不诚信行为。面对日益喧嚣热闹却又鱼目混珠的网络购物，消费者既需要做到理性鉴别、理性消费，更要在自身权益受损失时强化其法治意识，积极运用法律武器维护自身权益。正所谓，“理智是一切力量中大的力量，是世界自觉活动者的力量”。只有网购交易的主体做到理性鉴别一切虚假浮夸的网购广告，理性消费，才能真正在消费根源上杜绝虚假网购的不诚信行为。因此，要创建安全、放心的网购环境，需消费者挥动“理性”之斧，砍去不诚信之根。

　　实现安购政府部门需做好“监管斧”。当今社会网络购物已成为了我们日常生活中不可或缺的重要部分，然而诸如假冒伪劣商品、骗子卖家、网购交易纠纷等一系列怪象、乱象、荒诞象却日益突出、沉渣泛起。这在一定程度上反映出了我国政府相关部门存在缺位现象，对网络商品交易行为监管不力、指导不足;因此，政府工商等部门应适时介入，加大对网购行为的监督管理和行政指导，要严格对网购市场朝着向规范化、合法化、有序化方向发网店证照、商品质量、诚信经营、退换货制度等的监管，同时还应承担起网络市场行为、交易行为、服务行为等的监管职能，进一步推进展。

　　实现安购企业商户需做好“自律斧”。正所谓，“企业要流淌着道德的血液”，可见道德的光芒比阳光还要灿烂。在我国网络交易行为如火如荼的今天，网络交易市场的虚拟性特点更是让一些不法商贩有机可趁，由此出现了大量的网购诈骗案件;企业商户作为我国经济发展的推动者、社会繁荣的建设者、国家未来的见证者，就必须严于自律，在注重经济效益的同时更加注重社会效益。不仅要承担起其杜绝假冒伪劣、诚信交易的责任和义务，更要树立极强的社会责任心，把保护消费者权益当做一件十分重要的事来做，实现从“经济人”向“社会人”转变，挥起“自律”之斧，斩断虚假、诈骗之荆棘。

　　“为国者，必先知民之所苦，祸之所起，然后设之以禁，故*可塞国可安矣。”当前，公众深受网购诈骗之苦。打击网购虚假行为，从公共利益出发，为中华之国泰民安、长治久安计，可谓“上承天意，中正国法，下顺民心”。只有用好“理性”斧、“监管”斧、“自律”斧，才能使网购交易安全放心，诚信和真理大道其光，社会沿着理想之路有序前行。

2.2023年青海遴选考试申论写作范文合集 篇二

　　古村落是人类聚居生活的最小单位，承载着历史积淀的悠久文化，融汇着支撑人们前行的乡土情怀。千村一面、拆古仿建、过度开发，乡土风貌千疮百孔、古村韵味荡然无存，紧盯眼前利益“算计”古村落，却是算出一笔糊涂账。算好账是政府理应具备的执政本领，更应体现在古村落未来发展规划中，算好古村落长远发展这笔利民账，让古村留得住更活得好。

　　转变发展思路，为保护古村落谋前路。寻根是中华民族优秀的血脉传统，古村落则是中华民族演进的根脉所在，其价值底蕴不言而喻。然而，仍部分地方政府规划治理者枉顾古村历史价值，为眼前经济利益一味大拆大改，让古寨为生意让路，让经济比文化先行。这样的“盲目开发”只会让乡村发展陷入低水平怪圈，资源消耗换短期红利，破坏发展换怨声载道，长远来看则会让古村无“古”、乡愁失根。用“经济”的单一眼光看发展，永远找不到古村落的未来，转变根深蒂固的错误发展理念才能从根源上解决古村落面临的现实困境，还古村落一片“黄发垂髫，并怡然自乐”的桃源美景。

　　传承历史文脉，为保护古村落存血脉。岁月失语，惟石能言。建筑正如恢弘的历史巨著，镌刻着时光的印记，古村落中的古建筑正是居有着这样历史符号的价值，述说着百年前的人类文明。反观当下，对古村落改造却陷入千村一面的怪圈，枉顾古建筑的文化内涵，一味仿造网红建筑。古村落作为历史文化的活化载体，在楠溪江古村建设中就被放到突出位置，历史建筑得到留存，村落文化得以延续;无独有偶，西塘的“活态”保护更可成为发展蓝本，追求原汁原味、古香古色。正是以保护传承为先，才吸引大批游客流连忘返。古村落的美感不一定在移步换景的繁复多样，原真性才是真正的精神内核。

　　创新科学开发，为保护古村落葆长青。时代更迭、历史变迁，社会发展和人们的生活习惯就发展了巨变。古村落如果一成不变，就难以在新的时代背景下觅得生机。乌镇的发展路径为为古村落前路指明了方向，传承与保护中，不失创新性开发。古镇文化为乌镇旅游亮出“金名片”、乌镇戏剧节让古镇人流如织、坐摇橹船尽览江南古镇风光。科学开发、创新形式，是乌镇在一众古镇中脱颖而出的秘技。成功的古村落开发还在于“隐形”的革新，原始建筑中的基础设施重建、景区与社区同步、民俗与现代融合。足见，创新科学开发，才是古村落未来发展的必由选择。

　　古村落是广大劳动人民生活智慧的写照，更是中华民族数千年耕读文化的结晶。正如习近平总书记所说古村落的发展绝不在于“涂脂抹粉”，更不能短视只看眼前利益。唯有转变发展思路，兼顾保护与开发，方能重焕古村落活力，搭建好历史与现代的活态桥梁。

3.2023年青海遴选考试申论写作范文合集 篇三

　　“智者乐水，仁者乐山”，千百年来，多少文人墨客写山、颂山，看山思人，以山为师，学习山之精神，品位山之特点，提升自身性情。山是朴拙而睿智的，不求闻达;山是驯良而坚韧的，不卑不亢;山是仁爱而博大的，虚怀若谷。山与人是相通的，我们应该以山为师，不断完善自己，提升自己。

　　学习山的朴拙而睿智，教会人们汲取智慧。山，不如鲜花那般艳丽，却有一种历史的古朴;山，不如飞鸟那般灵动，却有一种时间的沉稳。山总是默默无名，不求闻达，但是，它却让我们学会了人生的智慧。陶渊明学习山的朴拙，采菊东篱，带月荷锄，落得悠然，不为五斗折腰;诸葛亮学习山的睿智，躬耕陇亩，身处一地，决胜千里，终成三分天下。他们都是以山为师，摆脱了平日里身心受到的种种束缚、压抑、扭曲，让清新有力的血液灌流全身，成为一代名人。我们也应该以山为师，不断汲取智慧。

　　学习山的驯良而坚韧，激励人们追逐梦想。“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物”，因为“山在那里”成了一代又一代人不断攀登高峰的目标，强烈的进取精神由此迸发。马特宏峰，让安德鲁坚定了不畏困苦的决心;褒禅山，让王安石坚定了变法的决心;珠峰坚定了史考特•费雪永不言弃的决心。只要努力，梦想就会实现，只有肯于攀登，才能欣赏到别人看不到的风景。我们在生活中也会遇到各种各样的困难，工作中也会遇到各种各样的难题，只有永不言弃，坚持下去，不断的为梦想而努力，最终一定会取得很大的成就。

　　学习山的仁爱而博大，促使人们保护生态。山兼容并包，厚德载物，拥有一个博大而宽厚的心，同时也成就了自己耸入云霄的雄姿。“泰山不上土壤，故能成其大”，山，既接纳每一块奇石，也接纳平凡的泥土;既接纳参天大树，也接纳歪树残枝;既接纳百鸟歌唱，也接纳虎啸狼嚎。但是随着发展，山上的各类生物已经慢慢不见了，当前的环境破坏问题触目惊心，我们的“靠山”已经伤痕累累。因此，只有学习山的仁爱和博大，才能实现人与自然的可持续发展。

　　纵然历经沧海桑田，山的意蕴却历久弥新，看山思人不仅是承继历史的潮流，更是顺应时代发展的需求。我们只有以山为师，看山思人，才可以让山的精神，传承不息。只有以山为师，才能够成就一个更加充满希望的未来。“智者乐水，仁者乐山”，千百年来，多少文人墨客写山、颂山，看山思人，以山为师，学习山之精神，品位山之特点，提升自身性情。山是朴拙而睿智的，不求闻达;山是驯良而坚韧的，不卑不亢;山是仁爱而博大的，虚怀若谷。山与人是相通的，我们应该以山为师，不断完善自己，提升自己。

　　学习山的朴拙而睿智，教会人们汲取智慧。山，不如鲜花那般艳丽，却有一种历史的古朴;山，不如飞鸟那般灵动，却有一种时间的沉稳。山总是默默无名，不求闻达，但是，它却让我们学会了人生的智慧。陶渊明学习山的朴拙，采菊东篱，带月荷锄，落得悠然，不为五斗折腰;诸葛亮学习山的睿智，躬耕陇亩，身处一地，决胜千里，终成三分天下。他们都是以山为师，摆脱了平日里身心受到的种种束缚、压抑、扭曲，让清新有力的血液灌流全身，成为一代名人。我们也应该以山为师，不断汲取智慧。

　　学习山的驯良而坚韧，激励人们追逐梦想。“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物”，因为“山在那里”成了一代又一代人不断攀登高峰的目标，强烈的进取精神由此迸发。马特宏峰，让安德鲁坚定了不畏困苦的决心;褒禅山，让王安石坚定了变法的决心;珠峰坚定了史考特•费雪永不言弃的决心。只要努力，梦想就会实现，只有肯于攀登，才能欣赏到别人看不到的风景。我们在生活中也会遇到各种各样的困难，工作中也会遇到各种各样的难题，只有永不言弃，坚持下去，不断的为梦想而努力，最终一定会取得很大的成就。

　　学习山的仁爱而博大，促使人们保护生态。山兼容并包，厚德载物，拥有一个博大而宽厚的心，同时也成就了自己耸入云霄的雄姿。“泰山不上土壤，故能成其大”，山，既接纳每一块奇石，也接纳平凡的泥土;既接纳参天大树，也接纳歪树残枝;既接纳百鸟歌唱，也接纳虎啸狼嚎。但是随着发展，山上的各类生物已经慢慢不见了，当前的环境破坏问题触目惊心，我们的“靠山”已经伤痕累累。因此，只有学习山的仁爱和博大，才能实现人与自然的可持续发展。

　　纵然历经沧海桑田，山的意蕴却历久弥新，看山思人不仅是承继历史的潮流，更是顺应时代发展的需求。我们只有以山为师，看山思人，才可以让山的精神，传承不息。只有以山为师，才能够成就一个更加充满希望的未来。

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