初中古诗词教学，或许可以知人论世与以意逆志 初中古诗词教学，或许可以知人论世与以意逆志 ——古诗学段融通教学中文化的传承思考 初中古诗词教学，或许可以知人论世与以意逆志 ——古诗学段融通教学中文化的传承思考 “知人论世”是孟子提出来的一个文学批评主张，《孟子·万章下》这样说:“颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。” 这其实跟所谓“诗言志”是有一定联系的，每一首诗其实都是诗人所生活时代、诗人的境遇、诗人的知识背景以及诗人的人生观的综合反映。到了初中，许多孩子已经开始思考“我到哪里去”的问题，所以，我们需要在初中的古诗教学中让孩子们感到古诗作为一门艺术所产生的这样的传统。所谓“知人论世”，其实在某方面也实际形成了中国的某种传统文化。 在上次初中朋友发来教学设计中，将“知人论世”作为单独一个教学环节，可能便有这样意思在里边。但是如何做呢？ 我觉得这个可能让孩子自己动手比较好些，因为现在网络非常发达，数据搜索已经十分便捷，因此我们不妨让孩子们成立“王之涣”研究小组，分别在网上尽可能多的搜集王之涣的资料。然后，让孩子们对王之涣做一个评价。 因为历史的东西经常是没有定评的，所以，完全可以让孩子们根据自己搜集的资料，确立观点，然后自圆其说即可。 接着，便要让孩子们在古诗中寻找能够反映诗人人生观点的证据。比如，诗人的视野为何如此开阔，这跟他远大的抱负有关系，诗人为什么会悟出后两句，这跟他努力向上的积极态度有关系，然而，作者却又用了“ou”音作韵脚，其实也反映了诗人忧愁的情绪。教师可以出示王之涣的另一首《凉州词》（黄河远上白云间）来验证。本首诗虽然以“an”为韵脚，但因为有“怨”“柳”等字，也增添了忧愁的气氛，然而虽然有忧愁，也仿佛并没有失去希望。 这或许是能够给孩子们一些启发的——人生确实会有不顺，但也总不会完全失去希望。当然，当孩子们从诗歌中寻找到了有关王之涣的人生态度的证据后，还可以推理，王之涣的这一态度，与当时的社会背景产生了这样的互动呢？王之涣为什么会遭人诬陷呢？王之涣后来闲散自得的生活态度好不好呢？这些完全可以让孩子做一个判断。 说到知人论世，当然就要提到“以意逆志”，这也是孟子的观点，《孟子·万章上》这样说：“故说《诗》者，不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。”意思是，我们可以用自己的观点和诗人的观点进行一个交流碰撞，或者会有新的想法。 好朋友的教学设计也有让孩子联系生活来谈谈对古诗后两句看法的环节。这便是一种“以意逆志”的做法了。首先，孩子们可以回忆自己当前的生活和学习状态；然后谈谈如何站得高？第二个问题可以让孩子多多地谈，这个设计到了方法论的问题。其次，这首诗里流露出了诗人的一些忧愁，如果你是诗人，看到“白日依山尽，黄河入海流”，会不会有其它的想法？这时可以出示后来的诗人写鹳雀楼的诗，让孩子加以对照。孩子应该会有所理解，由于心境的不同，看到的和写出来的有时候会各不相同。 总之，在初中，我们可以让孩子继续感受“诗言志”的功能，让孩子们发扬知人论世和以意逆志的文化传统，这样，古诗中的社会人文的气息便能与孩子的当下生活形成视域融合，从而让孩子获得启发，在“我要到哪里去”的思考方面获得进展！ 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/045c4195c2c708a1284ac850ad02de80d4d8062d.html