《曹刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》《扁鹊见蔡桓公》 课内外篇目连读训练 姓名： 班级： 一、阅读甲乙两个文段后完成以下各题： 【甲】 十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未偏，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 【乙】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐？”呜呼。噫！微斯人，吾谁与归？ 1、解释下列加点字含义 （1）又何间焉：（ ） （2）神弗福也： ．．（3）予尝求古仁人之心：（ ） （4）吾谁与归： ．．2、下列选项中的“以”用法完全相同的一项是（ ） A. 何以战 必以分人 B 必以情 可以一战 C 不以物喜 何以战 D 可以一战 何以战 3、下面句子在语序上跟现代汉语习惯一致的一项是( ) A.何以战？ B.虽不能察，必以情。 C.忌不自信。 D.微斯人，吾谁与归？ 4、这两段文字所表现的思想相同的一项是（ ） A.国家兴亡，匹夫有责 B.实行仁政，取信于民 C.人民群众是真正的英雄 D.吃苦在前，享乐在后 5、乙文中“不以物喜，不以己悲”一句承前省略的主语是 ；甲文中“可以一战”的“以”后省略的内容是“ ”。 二、阅读甲乙两个文段后完成以下各题： 【甲】 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王；由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。 （节选自《邹忌讽齐王纳谏》） 【乙】 孙叔敖为楚令尹，一国吏民皆来贺。有一老父衣粗衣冠白冠后来吊（慰问、吊唁）。孙叔敖正衣冠而见之，谓老人曰：“楚王不知臣之不肖（品行不好），使臣受吏民之垢（谦虚的说法，意为担任楚国的宰相），人尽来贺，子独后吊，岂有说乎？”父曰：“有说。身已贵而骄人者民去也，位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之（患祸隐伏在那里）。”孙叔敖再拜曰：“敬受命，愿闻余教。”父曰：“位已高而意益下（越把自己看得低），官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取。君谨守此三者，足以治楚矣！” （选自《贾谊集》） 6. 解释下列加点词的含义。（ ） ①宫妇左右莫不私王 ②臣诚知不如徐公美 ．． ③孙叔敖为楚令尹 ④身已贵而骄人者民去也 ．．7．下列句子中“之”的用法与“闻寡人之耳”的“之”用法相同的一项是（ ） A．臣之妾畏臣 B．王之蔽甚矣 C．由此观之 D．禄已厚而不知足者患处之 8．用现代汉语翻译下面句子。（4分） ①数月之后，时时而间进。 ②位已高而擅权者君恶之。 9．邹忌向齐王、“老父”向孙叔敖进言分别用了什么方法？在与人交往中，你更欣赏哪一种？请说说理由。 三、阅读甲乙两个文段后完成以下各题： 【甲】 扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。 【乙】 医扁鹊见秦武王，武王示 ① 之病，扁鹊请 ② 除。左右曰：“君之病，在耳之前，目之下，除之未必已 ③ 也，使将耳不聪 ④ ，目不明。”君以告扁鹊。扁鹊怒而投其石 ⑤ ：“君与知者谋之，而与不知者败之，使此知秦国之政也，则君一举而亡国矣。” 注释： ①示：给……看 ②请：建议 ③已：止 ④聪：听力好 ⑤石：治病用的砭石 10．解释文中加点的词语。 （1）不治将益深 （ ） （3）扁鹊望桓侯而旋走（ ） ．．（3）武王示之病 （ ） （4）君与知之者谋之（ ） ．．11．用现代汉语翻译文中画线的句子。 （1）桓侯曰：“医之好治不病以为功。” （2）君与知者谋之，而与不知者败之。 12．用自己的话概括“君以告扁鹊”中，“告扁鹊”的具体内容。 13．甲文中的蔡桓公和乙文中的秦武王有什么共同点？请根据原文进行分析。 四、默写： 生于忧患，死于安乐 舜发于畎亩之中， ，胶鬲举于鱼盐之中， ，孙叔敖举于海， 。 故 ，必先 ， ， ， ， ，所以 ， 。 人恒过，然后能改； ， ，而后作； ， ，而后喻。入则 ，出则 ，国恒亡。 然后知 。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/738489515e0e7cd184254b35eefdc8d376ee148d.html