胡越皓 医学院临八（F1270811） 学号 3127119073 生命伦理学——浅谈 生命伦理学，作为一门新兴的学科，正以其独特的步伐向前迈进。生物伦理学是根据道德价值和原则对生命科学和卫生保健领域内的人类行为进行系统研究的学科。它产生于20世纪70年代。主要研究生物医学和行为研究中的道德问题，环境与人口中的道德问题，动物实验和植物保护中的道德问题，以及人类生殖、生育控制、遗传、优生、死亡、安乐死、器官移植等方面的道德问题。 随着生物医学技术的进步，人们不但能更有效地诊断、治疗和预防疾病，而且有可能操纵基因、精子或卵子、受精卵、胚胎、以至人脑和人的行为。同时，这也引发了许多伦理道德问题，如克隆人、试管受精、代孕﹑安乐死﹑器官移植„„这些伦理问题正在考验着人们的道德底线，而这更需要生命伦理学作为其中的理论依据。 我想这生命伦理学最主要的便是“生命伦理学四大原则”——自主、有利、不伤害、公正四原则。当我们从生命伦理学的视角解决问题时，都要根据这四大基本原则。而贯穿四原则的更终极的价值、更高的标准是什么呢？我想是尊重生命的原则。自主、有利、不伤害、公正最终都是指向人的生命的。生命伦理学所有的理论和实践都是在论证、倡导、贯彻、推行尊重生命的道德观念。尊重生命是生命伦理学的根本宗旨或主旨。尊重生命包括尊重人的生命和对非人的生命给予一定程度的尊重。这也说明一个个体的生命神圣而不可侵犯。 就这方面而言，动物实验的伦理问题被推到风口浪尖上。例如，单单英国一年的实验动物有三百多万，包括36377只绵羊、8821匹马、7402只狗、5334头牛、4675头猪和大约4200只非人类灵长类动物，还数以万计的小白鼠。虽然，动物实验尤其优越性：避免了在人身上进行实验所带来的风险；临床上平时不易见到的疾病可用动物随时复制出；可以克服人类某些疾病潜伏期长，病程长和发病率低的缺点；可以严格控制实验条件，增强实验材料的可比性。但这些实验对于实验动物无疑是残酷的和毁灭性的。尽管，不直接进行人体试验体现对人的尊重，而进行动物实验则体现了对实验动物生命的一丝不敬。因此，许多动物保护主义者提出废除动物实验，但人们又没有其他方法来弥补不进行动物实验所带来的空白，两者之间存在着矛盾。我们必须承认 ,动物是对人类的一种贡献 ,而不是赋予实验者的一种使用权利。 我们认识到动物实验研究是对人类有益的事 ,但也要看到动物保护有利于人类进步和社会发展的合理部分 ,动物保护主义者的合理意见也要采纳。我们反对“科学共同体成为一个超越于民族、可以自由实现其理性追求 ,不受社会习惯和道德约束的特权阶级”的观点。研究人员应继续不断为生物医学提供更多更有益的成果 ,为人类进步和社会发展做出巨大的贡献。同时 ,又要通过科学、效率、经济和人道主义不断改进和提高研究方法和质量。如果漫无科学目的或者反复盲目进行动物实验 ,就会给动物的身体造成莫大的痛苦 ,故应尽可能的减少活体动物实验 ,更有必要寻求代替实验方法。对必须进行的动物实验要有明确的规定和限制 ,将实验动物的痛苦减少到最低程度。这样才能体现人类对实验动物最大的尊重。 而另一个涉及到生命神圣性的争议话题便是安乐死。从医学伦理学的角度可对安乐死做如下的解释：患不治之症的人在濒死状态时，由于精神和躯体的极端痛苦，在患者和家属的合理要求下，经过医生鉴定认可，用人为的医学方法使患者在无痛苦状态下度过死亡阶段而终结生命的全过程。许多外国国家都已经通过了关于安乐死的法律，但在中国安乐死仍未被合法化。许多反对人士认为通过人为的手段，提前结束他人的生命是对生命的亵渎，违背了人道主义，况且古语有云：好死不如赖活着。这种观念更是深入人心，根深蒂固。因此，这种现象常常在医院发生：患者家属强烈要求医生通过各种手段来延续病危病人的生命，哪怕是一天也好。但我认为，这恰恰是对生命的不尊重，为了延续患者的生命而让其遭受更大的痛苦，这本身就是不人道的。而安乐死则正好相反。人类最大的愿望是生活得好，追求生命的质量。当一个病人已濒临死亡，而且不可逆转、极端痛苦，没有必要以人性或人道为理由并付出高昂代价去换取低质量的生命。安乐死帮助病人结束生命,免除临终的痛苦，符合病人的利益，也是人道之举。主动结束必然要死亡的生命不仅可以免除病人死亡前的痛苦挣扎，而且减轻了家属的经济和精神负担。同时，又可以避免社会卫生资源的浪费，从而可以将有限的卫生资源用于能挽救的病人和人们的卫生保健上。以上体现了对病人负责和对社会负责的一致性。同时人有生存的权利，也应有选择死亡方式的权利。人的生命权不是单纯的生存权，还应包含死亡方式的选择权。安乐死是对人死亡方式选择权的尊重，也是人类对生命权认识的升华，体现了社会和人类文明的进步。 随着生命科学技术的发展，人对生、老、病、死发生了既有观念上的变化，又有处置方面的改变。但万变不离其宗，无论我们怎么处理生命伦理学的问题或处理什么生命伦理学问题，都离不开那最基本的四大原则和对生命质量的保证与对生命神圣性的尊重。与此同时随着科技的发展，社会上将会涌现出越来越多的社会伦理道德问题，我们可以通过生命伦理学的角度来解决他们。而生命伦理学这门学科也会朝着更全面更完善的方向发展，同时也希望这门学科可以应用于社会，造福于社会。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/9740a951be23482fb4da4ca6.html