哲学家托马斯霍布斯是哪个国家的 英国哲学家托马斯·霍布斯 托马斯·霍布斯生于一五八八年四月五日的英国英格兰，死于一六七九年，享年九十一岁。是著名的政治学家、哲学家。他出生于一个牧师家庭里，霍布斯小时候就在马姆斯伯里的教堂接受教育，十五岁也就是一六零三年去往在牛津大学读过书，在校期间担任贵族家教老师。 托马斯·霍布斯一六一零年和年轻的威廉游历整个欧洲大陆，也因为这样霍布斯能够在牛津大学学习经院哲学教育。一六二八年成功的用英文翻译了修昔底德所写的著作伯罗奔尼撒战争的希腊文，并成为第一个成功翻译希腊文为英文的第一人。一六三一年受到卡文迪许家族的邀请雇佣他，他担任教导威廉之子。在一六三七年起他开始以哲学家自称，并在当年回到他的祖国英国，当时的英国时局动荡，霍布斯没办法专心研究哲学，不过他在回国的期间把当时的情形写了下来。一六四二年英国内战爆发，两年后时局加以恶化，霍布斯由此对政治产生了浓密的爱好。一六四七年霍布斯做了威尔斯亲王的数学老师，二人的师生关系有一年之久。 霍布斯在巴黎写下了《利维坦、或教会国家和市民国家的实质、形式和权力》这本书，这本书一面世就引起轰动，这本书得到了很多人的赞许。也是因为这本书他遭到了护王派的追杀，也触怒了天主教的信徒，他失去了安身之所，他不得不逃回英国。一六五一年冬天到伦敦，他向革命派政府归顺，所以归隐于伦敦福特巷。 霍布斯认为国家是什么 霍布斯认为国家是什么这个问题要看霍布斯的一些言论。霍布斯说国家的本质就是一大部分人互相订立信约、每个人都对他施以授权，以方便使用并都能遵守它，才能更好的维护和平。这样的国家才能充分的保护自己的利益，人们把自己的权力一部分能够割让，把割让的一部分权力又都能够交到一个统一管理主权者的手里，让他统一制度。这种肯让出主权的的行为，让统一国家的统一管理，这就是国家的权力的体现。 一个主宰之主，他们手里的权力掌握着整个国家的命运。所以霍布斯又提 第 1 页 共 2 页 出了，人性本恶，一个权力拥有的人，他承载者所有的权力主宰，他也难免会出现偏袒和滥用职权。他在主宰中获利了，他首先会想到自己的亲朋好友，他会利用自己的权力让他们也获利。还有就是在公共利益受到冲突的时候，他会首先想到维护自己的利益。 通过以上叙述霍布斯得到最终结论，就是公共的利益是公共利益结合最密集的地方，公共利益所得到的利益，也会是利益最大的推进。所以在君王所主宰的国家中，无论是个人利益还是公共的利益，无论是地位显赫还是普通的公民都应该得都应有共同的对待。所以国家要立法度，遵法重法，没有徇私舞弊，国家就会条例有序，人人敬业，会是祥和之国，反之主宰者昏庸无度，国家就不会存在。 霍布斯的思想主张 霍布斯的哲学主张又分为自然哲学、偶性哲学，自然哲学其意思就是霍布斯指出就是某个东西，是由于它的广袤，所以把它叫做物体，它的存在并不是依赖我们的思想而生存，所以说这个物体它是独立存在的。 霍布斯的物体的解说充分的突出了数学和力学的发展成效，霍布斯完全的呈现机械唯物主义。偶性哲学，霍布斯提出偶性就是存在物体是不被看到的物体，它的存在于某个物体中，不能因为你的看不到就说他不存在。霍布斯通过用机械的方式把人的存在，也看作是自然的物体，人不过有自己的思想、意识，但是人也得遵从自身的生存规律。 政治思想的主张就是霍布斯主要提倡的是国家要订立的制度，霍布斯通过他的假设自然状态的情况进行过的分析，从而引出的人们想要和谐的生活就要走出自然生存的状态。 霍布斯的政治思想他主要张契约论，就是说人要促成国家的主要因素就是，每个人都是国家的一部分，要想人人相互平等，就要签订合约，并推选出主宰者来掌控，从而形成国家。但前提是主宰者也要公平公正的对待每个人每个事情，否则就失去了走出自然状态的初衷，所以霍布斯的思想主张主要的意思是霍布斯讲述生存之道，让人能够产生的仁爱之心。 第 2 页 共 2 页 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/99ff45dfd938376baf1ffc4ffe4733687e21fce2.html