人教版高中语文必修二：《游褒禅山记》素材积累
说明：文章内容仅供预览，部分内容可能不全。下载后的文档，内容与下面显示的完全一致。下载之前请确认下面内容是否您想要的，是否完整无缺。
语文备课大师 www.xiexingcun.com【全免费】 【名师一号】2015高中语文 游褒禅山记课后撷珍 新人教版必修2 素 材 点 说 王安石变法 王安石出于“民不加赋而国用足”的良好用心，以“天变不足畏，祖宗之法不足守，人言不足恤”的决心两度罢相，不避艰险，推行新法，结果，劳心费神，事倍功半，不但没有取得变法的成功，反而在众多大官僚的反对声中，在自己阵营不断的内讧和分裂中，在宋神宗的疑虑和以贤德著称的曹皇后(仁宗妻)、高皇后(英宗妻)、向皇后(神宗妻)的干预下宣告了变法的失败。有良好的愿望和动机，并不一定就产生良好的结果。王安石变法的失败可以作为这一论断的注脚。古来变法，实际上所要解决的就是四个字“理财、用人”。王安石并没有很好地解决用人的问题，因此，他的初衷很好，措施也不能说不得力，却没有收到应有的结果，反而成为新兴官僚集团搜刮地皮，扰民害民的工具，大悖于王安石的良苦用心。 点说一 作为“十一世纪中国最伟大的改革家”，他，王安石是一个难以盖棺定论的人物。自北宋以来，褒之者寥寥，毁之者纭纭。几百年间，无论官言“正史”，还是民间小说、戏曲，王安石的各个方面，从学问到做官；从个人生活到道德品行无不被人诟病。但是，尘垢掩不住真金，浮云遮不住星泽，真正的智者经历史长河的淘洗发出了夺目的光芒。他之所以被诟病，因为他是改革者；他的改革触动了官僚集团的根本利益。面对种种非难，他抱定“天变不足畏，祖宗之法不足守，人言不足恤”的信念，在那死气沉沉的环境中，爆响了一个惊雷。这惊雷，绵延至二十一世纪的今天，仍然振聋发聩。无改革社会便不能进步，要改革必冒风险。是安于现状，安于落后；还是冒险而进，求得发展，这，二十一世纪的改革家们已作出了回答；已带领国人领略着“世之奇伟、瑰怪、非常之观”。 点说二 有了良好的愿望，要有良好的结果，就必须有一个良好的过程。王安石变法的失败，失败在他变法的过程，在这个过程中，他没有理好财，他没有用好人，以致事与愿违。反思我们当今的改革，伴随着整个改革的进程，“反腐倡廉”重拳屡出；“解决分配不公”，措施得行；“惠民工程”方法得力，这一切都是在用人、理财上下的硬功。我们不再妄议国家的大计方针，其实每个人的发展，要注重愿望，注重结果，更得要注重过程。好的愿望容．．．．．易确立，好的过程却任重道远，只要抓住了过程，其结果将会水到渠成。 ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．评 说 天 下 漫谈王安石 2014年3月16日《北京青年报》 http://www.xiexingcun.com/ http://www.eywedu.net/ 语文备课大师 www.xiexingcun.com【全免费】 唐宋两朝，一首《题乌江亭》，两位名人先后写就。我最先读到的是杜牧的版本，“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”杜牧毕竟更向文人靠拢些，一诗怀古，仍难掩对往事浪漫的假设。王安石的句子则是“江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？”其对历史的精准剖析以及在政治方面所崭露的才华，一般人真是难以望其项背。 或许是对金融感兴趣良久，我倒是蛮敬佩介甫先生的，会赚钱不是编故事。其实，何必语及“财富”便谓之“世俗”。世有隐士清新脱俗、视金钱如草芥，市井百姓总是要过平常生活，衣食住行哪样用不到花销？国家没了银两，各种祸乱爆发。会赚钱，善理财，虽未见得是一种值得称赞歌颂的能力，却是最实用不过的了。感叹王安石的伟大大概也出自于此，总是喜欢他讲“当务之急，理财为先”。不知为何，每当读到他上呈神宗的奏书，都能从字里行间读出他的率直和坦荡。经历了国家财政的衰败之后，在他的心里，会不会已经把文化风俗架在了上层建筑的位子上。国库空虚，谁的日子都不好过，当务之急是理财，或许也足以为他扣上一顶爱国的帽子。 这么一个长得有点丑，内心却藏着大智慧的人的一生过得不算好。上下五千年，中国的历史不缺悲剧。我比较喜欢悲剧，因为总是感觉唯有历史完全背离了我们美好的幻想，才会树立起它的绝对权威和庄严感。变革失败，家破人亡，确实令人心痛。我不喜欢评熙宁新法为搜刮民财这种说法。在索罗斯的眼里，经济被演化成一门哲学，由此观之，介甫也可算是一位有着治国良策的哲学家。官府介入商场，收归私盐，打击私贩，稳定大宗物价，实是超前之举。用不多时，国库充盈。农业方面也是很棒的，推行了青苗法，意在冲击大地主。王安石，他许是看到了一个广阔的具有强大潜力的市场，衰败背后藏的是无数机会，宋朝的商品经济不是不发达，正好合上了这个契机。新政实施伊始收获颇丰，后期却不知道怎么了。变革若是成功，则名垂千古，若是失败，多半是会输个稀里哗啦。 哲宗登基，新法被废。难道仅是因为司马光，还是苏氏一家？若讲庆历新政真是“悖于未得良机也”，那么熙宁新法会不会是没有用对人呢？我不太愿意相信他的落魄也是小人所致，就像当年东坡先生遭遇的那样。介甫先生，我倒是愿意相信他的失败是因为时代不宜，是“未得良时也”。他因他的思想太过超前，困于当时那些因为传统价值观念而难以接受的人之中，或许是这样的。 晚年的介甫先生会不会跻身于一间草房的角落，回忆自己颠簸的一生，质疑自己的所作所为？他会伤心吗，会难过吗，会为了因失去爱子而发疯吗，会不会后悔„„这秘密，或许http://www.xiexingcun.com/ http://www.eywedu.net/ 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/abfced7ae87101f69f319533.html