这是一次区级优秀小学语文教师语文教学课堂展示活动。第三位上场执教的是一位年轻的女教师。她执教的课文是《董存瑞舍身炸暗堡》。因为是借班上课,上课伊始,老师为了调动情绪,活跃气氛,她问学生“:你们最崇拜的是谁?”学生纷纷举起了手,有的说崇拜球星罗纳尔多,有的说崇拜影星赵薇,有的说崇拜棋王聂卫平„„待学生讲了一些崇拜对象后,老师反问:“你们猜,我最崇拜谁?”话音刚落,学生们几乎异口同声地说“:老师崇拜董存瑞。”一听这么整齐的回答,坐有近百位听课教师的多媒体教室里顿时爆发一阵哄笑。老师们为什么笑?笑学生回答得巧妙?笑学生回答得整齐?恐怕都不是。本来,老师也许是要说崇拜董存瑞的,可是,这一阵哄笑,使老师尴尬了,语塞了,她承认不行,不承认也不行。 走进课堂，唤起内心的真情实感！ 著名美学家朱光潜先生说过的一段话；文学是人格的流露，一个人必须是一个人，必须有学问和经验所逐渐铸就的丰富的精神生活。让他所见所闻、所感所触借文字很本色地流露出来，不装腔、不作势，水到渠成，他就成就了他的独特风格，世间也只有这种文字才算得上是上品文字。 其实，世上一切用心铸就的艺术都是相通的。由此，我想到了我们的阅读教学课、阅读教学的艺术。阅读教学的课堂应该是学生与教师真情实感的流露，他们内心始终处于一种敞亮澄明的境界。师生共同醉心于语言文字所展现的丰富的精神世界。他们的所读所思、所感所触借助言语和文字很本色的流露出来，不装腔、不作势，水到渠成。这样一节课一节课地下来，教师就成就了他独特的风格，学生也就成就了他独特的人格。世间也只有这种课堂才算得上是上等课堂。 因此，对于一位语文教师来说，一节成功的阅读教学课，首要的是要有真情实感。首当其冲的是与文本对话后的真情实感，怎样与文本对话，就是读。在读当中，当你为“牛郎织女”的遭遇而怜、为轮椅上的霍金而敬、为安塞腰鼓而歌时……你也就知道怎样带着孩子去经历这样的情感体验。其次是对孩子的真情实感，面对一个个活泼可爱的面孔，你的内心是漠然、还是欣喜？我听过许多的课，文本解读不谓不深刻，教学设计不是不巧妙，教师素质不是不高，但听完之后，心理总是觉得少了点什么？对了，少了一份情感，一份以爱心、童心和专心支撑的与孩子沟通的情感。今天，读了窦桂梅老师的一段话，似乎找到了一些答案。“透过我们的课堂，我发现，教师的情感正变得粗糙，心灵正走向封闭，师生的交往也变得简单而草率。我们缺少了一份从容和悠闲，缺少了一定的雕琢和细心，有的都被简化为„速度‟。”“大爱无言，大像无形”，那种发自内心的对孩子的关注，是超越一切技术层面的。我们欣赏于永正等大师的课时，发觉课堂上举重若轻，谈笑风生，孩子们也很投入。只有发自内心的东西，才能很本色的流露出来，不装腔、不作势，形成自己的风格，这一点是模仿不来的。 诚如余秋雨先生所说：“文化知识不等于文化素质，文化技能不等于文化人格。离开关爱人类的人格基座，文化人便是无可无不可的一群，哪怕他们是浑身书卷气，满头博士衔。”对于教师的定义，我们是不是可以这样说，文化知识不等于文化素质，教学技能不等于教学人格，离开关爱学生的人格基座，老师便是无可无不可的一群，哪怕他们是浑身书卷气，满头博士衔。 当我们带着与文本对话后的真情实感、带着对孩子发自内心的爱走进课堂，何愁没有一节成功的阅读课。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/b974226bcc7931b765ce1582.html