神圣性与制度化：涂尔干教育史研究的文本再解读 杜月 【期刊名称】《北京大学教育评论》 【年(卷),期】2016(14)4 【摘 要】随着西方社会学界在二十世纪后半叶分裂为文化与结构两大阵营,制度和精神的研究也分道扬镳.在特殊的时代和学术背景下,《宗教生活的基本形式》这一文本成为讨论涂尔干“神圣性”概念的范本,而另一文本《教育思想的演进》中对于“神圣性”的探讨却长期被学界所忽略.本文通过仔细梳理与对比两个文本中对于神圣性“传染”和对于法国大革命的讨论,指出涂尔干的教育史研究提供了对于“神圣性”这一概念的另一种理解.《宗教生活的基本形式》中神圣性表现为偶然的、爆发式的、独立于社会制度的集体欢腾状态,而《教育思想的演进》中神圣性依托于凡俗的制度才得以实现,表现为一种稳定的制度化状态,并对集体欢腾的激情有制约的道德功能.涂尔干在教育史研究中对于制度和精神交互作用的探讨有助于我们抛开学术阵营的割据,通过制度研究进入对历史时代精神气质的探讨. 【总页数】17页(P61-77) 【作 者】杜月 【作者单位】威斯康辛大学社会学系 麦迪逊美国 【正文语种】中 文 【中图分类】G40-052 【相关文献】 1.教育史研究中的总体史观与辩证法——涂尔干《教育思想的演进》的方法论意涵 [J], 渠敬东; 2.文本意义再解读——兼论主观主义和客观主义文本意义观 [J], 石立林;潘晓燕 3.涂尔干论家庭的神圣性——从对乱伦禁忌的研究谈起 [J], 吴飞 4.涂尔干的家庭"神圣性"思想 [J], 石慧琳 5.教育史研究中的总体史观与辩证法--涂尔干«教育思想的演进»的方法论意涵 [J], 渠敬东 因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/e9b52302ae02de80d4d8d15abe23482fb5da0203.html