综合探究 民居与环境 教学设计
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初一上册 第四章 综合探究四 民居与环境 教学设计 一、设计说明 通过前三章的学习，学生已初步具备地形、气候等基础知识，根据《地理课程标准》有关民居的学习要求（“运用图片描述城市景观和乡村景观的差别。举例说出聚落与自然环境的关系。活动建议：收集聚落景观图片，辨别某一景观及其与自然环境、人类活动的关系），结合”人类的居住地—聚落“有关知识，我们设计了以”民居与环境“为题的综合探究课。 通过民居与环境的探究学习，使“居民与聚落”的知识适当拓展延伸，开阔学习视野，使学生感悟到各地传统民居孕育的多彩建筑文化，提高建筑美学欣赏水平。从激发学习兴趣入手，使学生能够运用地理知识分析民居式样、结构、建筑材料等实际问题，培养学生关心自然环境、热爱家乡的情操，把握科学探究的方法。 二、教材分析 世界地理第四章第三节讲了人类的居住地——聚落，其中涉及到民居与环境的关系，接着再通过探究的形式专门讲民居与环境，让学生深切的感受到民居与环境有着密切的联系，感受到地理就在我们身边。 三、学情分析 通过前三章的学习，学生已初步具备地形、气候等基础知识，这节课的内容和生活密切相关，学生学习起来比较感兴趣。 四、探究目标 知识与能力目标 1、通过观察课本插图、照片，了解世界各地不同风格民居的特点。 2、运用地形、气候等基础知识，以及搜集到的有关地理信息，分析探究民居与地理环境的关系。 过程与方法 通过分组合作，提高学习地理的兴趣，感受身边的地理。 情感态度与价值观 培养学生科学的思维方法、高尚的审美情趣，以及合作学习精神。 五、教学重点、难点 重点：理解民居与环境的关系。 难点：学会通过民居特点分析与当地环境的关系。 六、教学手段 分组合作学习探究 七、课前准备 多媒体课件 八、教学过程 （一）导语引入 通过上节课的学习，我们发现一个十分有趣的问题：作为聚落的主要建筑形式——民居，尤其是传统民居，不仅式样繁多，而且风格独特。比如：北极地区因纽特人居住“冰屋”。东南亚地区人们居住“高架屋”，我国黄土高原地区人们居住“窑洞”，西亚地区人们居住的则是碉堡式的房屋„„为什么会有这么多的民居式样呢？原因当然很多，现在我们就一同来完成今天的“活动探究——民居与环境” （二）师生活动 活动1、展示北极地区因纽特人的冰屋 因纽特人大多生活在北极地区，那里气候异常寒冷。一代又一代的因纽特人依靠自己的聪明智慧，就地取材，用致密的雪块建造房屋，创造了人类在高寒地区生活的奇迹。 学生讨论：冰屋为什么建成半球形而不是方形？冰屋的门为什么那么小？房门朝向哪里为好？ 小结：那里风大、雪大，半球形冰屋能减少风的破坏力和积雪的压力，安全性能好。小门有利于保温。房门应朝向背风向阳的一面，有利于保温。 活动2、展示东南亚的高架屋 东南亚大部分地区属于热带，全年炎热多雨。乡村民居通常是双层木楼或竹楼。下层架空，以利于通风隔潮，多用做碾米场或堆放杂物、饲养牲畜；上层住人，前部有宽廊和晒台。 学生活动：这种民居有什么特点？反映出当地自然环境怎样的特点？ 小结：当地气候炎热潮湿，分上、下两层，利于通风散热，又能防虫蛇的侵扰 活动3：展示我国黄土高原地区的窑洞 窑洞是我国黄土高原地区的传统民居。 学生活动：这种民居有什么特点？反映出当地自然环境怎样的特点？ 小结：窑洞不仅节省建筑材料，而且具有冬暖夏凉的特点，黄土高原地区气候干旱，且黄土直立性好，土质疏松，易于挖掘。 活动4：展示西亚地区的民居 学生活动：这种民居有什么特点？反映出当地自然环境怎样的特点？ 小结：墙厚、窗小。热带沙漠地区，白天炎热，昼夜温差大。 九、小结 让学生谈谈本节课的收获。 材料一：北京的四合院 明清以来，北京四合院虽历经沧桑，但这种基本的居住形式已经形成，并不断完善，更适合居住要求，形成了我们今天所见到的四合院形式。北京的四合院所以有名，还在于它的构成有独特之处，在中国传统住宅建筑中具有典型性和代表性。中国住宅建筑大部分是内院式住宅，南方地区的住宅院落很小，四周房屋连成一体，称作“一颗印”。这种住宅适合于南方的气候条件，通风采光均欠理想。 所谓四合，“四”指东、西、南、北四面，“合”即四面房屋围在一起，形成一个“口”字形的结构。经过数百年的营建，北京四合院从平面布局到内部结构、细部装修都形成了京师特有的京味风格。 四合院中间是庭院，院落宽敞，庭院中植树栽花，备缸饲养金鱼，是四合院布局的中心，也是人们穿行、采光、通风、纳凉、休息、家务劳动的场所。 四合院是封闭式的住宅，对外只有一个街门，关起门来自成天地，具有很强的私密性，非常适合独家居住。院内，四面房子都向院落方向开门，一家人在里面和和美美，其乐融融。 由于院落宽敞，可在院内植树栽花，饲鸟养鱼，叠石造景。居住者不仅享有舒适的住房，还可分享大自然赐予的一片美好天地。 四合院的营建是极讲究风水的，从择地、定位到确定每幢建筑的具体尺度，都要按风水理论来进行。 为什么叫“四合院”呢？因为这种民居有正房(北房)、倒座(南座)、东厢房和西厢房四座房屋在四面围合，形成一个口字形，里面是一个中心庭院，所以这种院落式民居被称为四合院。 四合院在中国有相当悠久的历史，根据现有的文物资料分析，早在两千多年前就有四合院形式的建筑出现。 这是因为北京四合院的型制规整，十分具有典型性，在各种各样的四合院当中，北京四合院可以代表其主要特点。 材料二：蒙古包 公元七世纪前，蒙古人的住房是皮棚。那时有相当多的蒙古人以狩猎为主要谋生手段，他们把猎获的野兽皮剥下来，覆盖在木头支起的架子上作为住房。到公元八世纪以后，蒙古人逐渐脱离皮棚，住进了毡包。《蒙古秘史》中称“斡鲁格台儿”或称“失勒帖速台格儿”，意思是有天窗的房子和有编壁的房子，都是指蒙古包而言，我国汉文古籍称穹庐、毡帐，也叫帐幕。 在现代蒙古语，编壁“失勒贴速”为“哈那”一词所取代，“格尔”这个词泛指一切房屋；“斡鲁格”一词则专指蒙古包天窗的毡帘。有趣是，蒙古语称地穴为“斡鲁格”，由此人们不无理由地认为，蒙古包是由古代游猎民的皮棚或地窝堡发展而来的。 蒙古族的住房被成为“蒙古包”是在我国满族和蒙古族接触频繁以后。满语称家为“博”，故满族把蒙古人的房屋称为“蒙古博”，博和包谐音，于是用汉字表达时，取其音和形，写作“蒙古包”。现在我们所见到的蒙古包，是蒙古民族传统住房。至今蒙古人住蒙古包至少有一千多年的历史了。 蒙古包的最大优点是易拆易装，便于搬迁。一顶蒙古包只需要两峰骆驼或一辆勒勒车就可以运走，两三个小时就能搭盖起来。再就是可以就地取材，就地制造，民间手工艺人就能制作。还有，蒙古包看起来外形虽小，但包内使用面积却很大，而且室内空气流通和采光条件好，冬暖夏凉，不怕风吹雨打。很适合于经常移场放牧的游牧民居住和使用。 蒙古包是东南向而设的。这与古代北方草原民族的崇尚太阳，有朝日之俗有关。但这种东南向习惯不仅是一种信仰，更多的是为抵御严寒和风雪，包含着草原人民适应自然环境的智慧和创造。因为他们居住在高寒地带，冬季又多西北风。 蒙古包是圆形的，由条木椽子，网状编壁（即哈那），圆形天窗和门的构成，外面盖上毡子，再用鬃毛绳或皮绳子加固而成。蒙古包编壁底部还有一层围毡，夏天掀开通风，冬天放下来保暖。蒙古包的大小规格，是由每顶包所用哈那的数量多少决定的。通常分四、五、六、七、八九、十、十二个哈那的蒙古包。就是同一个类型的蒙古包也分大中小三个规格。如果是五个哈那的蒙古包，大型的就比小型的多十根椽子。在这些蒙古包中，牧民一般都喜欢住五、六个哈那的蒙古包。 搭盖蒙古包有严格的次序。首先铺好地盘，然后依次按照下列顺序进行：竖立包门，支撑哈那，系内围带，支撑木圆顶、安插椽子，铺盖内层毡，围哈那毡，包顶衬毡，覆盖包顶套毡，系外围腰带，围哈那底部围毡，最后用绳索围紧加固，就是一顶浑然一体的蒙古包了。 蒙古包内部中央为饮食和取暖的炉灶，烟囱从天窗出去。炉灶周围铺上毛毡，经济条件好的人家还要铺上地毯。进门正面及西面为家中主要成员起居处，东面一般是晚辈的座位及寝所。包内还根据室内的面积、形状和高低等不同情况，摆设适宜的箱子、框子、桌椅和板架等家具。这些家具上均饰以美丽的民族图案花纹，构图丰满端庄，色彩明快凝练，极富民族特色。蒙古族对花纹图案的用色也有自己的讲究。譬如，他们喜欢红、色、蓝、白颜色，因为红色象征生活快乐和美满；黄色是金子的颜色，象征爱情、理想和希望；蓝色是天空的颜色，象征永恒的安宁，真诚和善良；白色则表示纯洁、平安等等。 材料三：福建的客家土楼 土楼作为福建客家人引为自豪的建筑形式，是福建民居中的瑰宝。同时又揉进了人文因素，堪称“天、地、人”三方结合的缩影。数十户、几百人同往一楼，反映客家人聚族而居、和睦相处的家族传统。因此，一部土楼史，便是一部乡村家族史。土楼的子孙往往无须族谱便能侃侃道出家族的源流。此外，就地取材，用最平常的土料筑成高大的楼堡，化平凡为神奇，又体现了客家人征服自然过程中匠心独运的创造。 土楼建筑起源于先民抵御匪盗侵袭和野兽威胁。在福建西部或南部的崇山峻岭里，隐藏着各式各样的供人居住的土楼，据估计，永定县有2万多座，南靖县有1.5万多座，平和县、漳浦县、诏安县、华安县等，也各自有千座有余。土楼的出现，缘为千百年前，在蛮荒、动乱的年代，福建先民历尽千辛万苦，南迁落脚福建境内，为了抵御匪盗的侵袭和野兽的威胁，他们用当地生土、砂石、竹木,将房子夯筑成一个浑然一体、精巧奇特的庞大建筑,兼具安全防卫、通风采光、抗震防火、防潮保温、隔音隔热、冬暖夏凉等种种功能，是他们生存居住的理想“乐园”，并以丰富的文化内涵、独特的聚居方式、合理的布局及与自然环境相融合的选址理念备受世界瞩目。 材料四：新疆的晾房 新疆的晾房以吐鲁番最多。 晾房主要是用来晾晒葡萄干的。 晾房一般建在通风比较好的地方，分上下两层，其中下层用来居住或存放东西。 上层的房子用土坯砖块垒成，在垒的时候，人为的在墙上留下很多孔，孔是用来通风的。 鲜葡萄就挂在上层，利用自然风将葡萄晾干，这种用两方晾干生成葡萄干是最绿色的食品。 吐鲁番的葡萄干是用特殊方式晾制成的，在吐鲁番处处都有用土块砌成的四面通风的花格建筑-——荫房。利用荫房的热风，自然荫成的葡萄干，果粒色泽仍碧绿鲜艳，果肉柔软，食之酸甜可口，色味俱佳，为国内干果中之珍品，堪称“中国绿珍珠”。 吐鲁番在7月至10月有鲜葡萄上市，其余时间吃到的是葡萄干。葡萄干像葡萄一样，味甜，品种多，价廉物美，最经典的当数“无核白”晒成的葡萄干。成片而古老的葡萄园在吐鲁番市内外、大街小巷、房前屋后随处可见，吐鲁番已变成名符其实的葡萄旅游城。 十、评价练习 1、下列地区的民居通风透气性能比较好的是（ ）A、西双版纳的傣族竹楼 B、黄土高原的窑洞 C、东北林区的木屋 D、热带沙漠地区的土坯房 2、大多数古老的传统民居都能够（ ） ①反映出当地自然环境的特点 ②折射出当时的经济水平 ③记录着当地风俗习惯 ④提供人们生活的舒适条件 A、①②③ B、②③④ C、①③④ D、①②④ 3、下列地区的古老民居，具有门窗小、墙壁厚的特点的是（ ） A、寒带地区的民居 B、热带沙漠地区的民居 C、我国东北地区的民居 D、我国南方沿海地区的民居 4、窑洞是我国黄土高原地区的一种古民居，利于这种民居形成的主要原因有（ ） A、黄土深厚，直立性强，易开凿窑洞 B、当地气候具有湿热的特点 C、当地降水较少，比较干燥 D、当地沟谷较多，借助沟壁，开凿窑洞容易 5、一般来说，寒带地区居民的住房比温带地区居民的住房（ ） A、墙壁厚 B、窗户大 C、高大宽敞 D、记录的政治文化信息丰富 6、不同地区的聚落及房屋建筑，能够反映出不同地区（ ） A环境条件的差异 B民俗风情的差异 C种族构成的差异 D经济水平的差异 7、东南亚的高架屋主要是适应了当地（ ）A、炎热干燥的气候特点 B、炎热多雨的气候特点 C、冬冷夏凉的气候特点 D、终年寒冷的气候特点 8、下列房屋中不能反映当地自然环境信息的是（ ） A、黄土高原的窑洞 B、城市的楼房 C、因纽特人的冰屋 D、我国云南的傣族竹楼 9、传统聚落的建筑外貌、建筑材料的不同，能够反映出不同地区（ ） A、自然环境的差异 B、不同语言的差异 C、种族构成的差异 D、人口增长速度的差异 10、南方旧式民居的屋顶坡度较大，这样建筑的目的主要是为了( ) A．便于接受更多阳光B．便于空气流通 C．便于更快散热D．便于雨水下泻 11.墙体高、屋顶坡度大的民居分布在（ ） A.北方地区 B.南方地区 C.西北地区 D.青藏地区 12、北京典型的传统民居是（ ）A、窑洞 B、土楼 C、高脚楼 D、四合院 13、下列传统民居各对应的分布地域不正确的是：（ ） A 蒙古包－呼伦贝尔草原 B 架空支撑的房屋－青藏高原 C 平顶屋－塔里木盆地 D 白色墙壁的房屋－撒哈拉沙漠 14、西亚的村庄中的房屋具有墙厚、窗小的特点，是因为当地是（ ） A.热带雨林地区 B.终年严寒的地区 C.热带沙漠地区 D.热带草原地区 15、干旱地区和湿润地区房屋建筑外貌的最明显不同是（ ） A. 屋顶的陡缓 B.房屋的大小 C.门窗的大小 D.房屋的朝向 16、中东地区大多数房屋墙壁厚、窗户小、色浅，这是 ） A. 受传统文化的影响缘故 B. 防冬季的寒冷 C. 为了适应炎热干燥、多风沙的气候 D. 受宗教的影响的缘故 十一、课后反思 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/f26dd7c45df7ba0d4a7302768e9951e79a896978.html