【#能力训练# 导语】《春秋公羊传》简称《公羊传》,是《春秋》三传之一,为儒家经典之一,上起鲁隐公元年,止于鲁哀公十四年。下面是©文档大全网分享的公羊传:《成公元年》原文译文。欢迎阅读参考!
【原文】
元年,春,王正月,公即位。
二月,辛酉,葬我君宣公。
无冰夕
三月,作丘甲气何以书?讥。何讥尔?讥始丘使也。夏,减孙许及晋侯盟于赤棘。
秋,王师败绩于贸戎。孰败之?盖晋败之。或曰:贸戎败之。然则曷为不言晋败之?王者无敌,莫敢当也。冬,十月。
【译文】
鲁成公元年,春季,周历正月,鲁成公即位。
二月,辛酉这天,为鲁国国君宣公举行葬礼。
鲁国今年没有结冰。
三月,鲁国规定了一丘出一定数量兵赋的丘甲制度。为什么记载这件事?为了谴责。谴责什么?谴责鲁成公开始实行丘甲制度。
夏季,鲁国大夫减孙许与晋侯在赤棘这个地方结盟。秋季,周天王的军队在贸戎氏的地方被打得大败。是谁打败了周天王的军队呢?大概是晋国军队打败的。有人说:是贸戎氏打败的。既然这样,那么为什么不直接说晋国军队打败了周天王的军队呢?周天王天下无敌,没有谁敢抵挡他。
冬季,十月。
扩展阅读:《公羊传》名句
1.君子见人之厄则矜制之,小人见人之厄则幸之。
出自《公羊传·宣公十五年》。厄:指陷入困境。君子看到别人陷入困境,便会心生怜悯。而小人看到别人陷入困境,就会幸灾乐祸。
2.子以母贵,母以子贵。
出自《公羊传·隐公元年》。以,因为。贵,指身份地位提高。孩子因为母亲的身份地位的提高而提高,母亲的地位身份由于子女的富贵而随之水涨船高。这句话虽然是指宫廷里的事,但普通百姓家的情况亦然,特别是“母以子贵”,那是非常平常的。用今天的话来说,就是母亲为自己孩子的有出息而骄傲。
3.饥者歌其食,劳者歌其事。
出自《公羊传·宣公十五年》。劳者:指劳动者。事:从事,这里指艰苦的劳动。饥饿的人用他们的歌声来表达对食物的渴望之情,勤劳的的人用歌声来表达他们劳累的心情。诗歌是劳动人民抒写自己劳动与生活的产物。这在某种程度上触及了文艺的起源问题。
4.为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳。
出自《公羊传·闵公元年》。为地位显要的人隐讳,为亲近的人隐讳,为有才德的人隐讳。这是中国古代的风俗与文化传统。
5.易子而食之,析骸而炊之。
出自《公羊传·宣公十五年》。交换子女而食,劈开人骨当柴烧。此写灾荒之年饥民食人炊骨的可怕情景,其要强调的是饥民的悲惨处境。
6.权者反于经,然后有善者也。
出自《公羊传·桓公十一年》。政权变更就是违反了常规的原则,然后得到了好的结果。
7.行权有道:自贬损以行权,不害人以行权。
出自《公羊传·桓公十一年》。实行权变是有原则的:贬损自己来实行权变,不损害别人来实行权变。
8.使死者反生,生者不愧乎其言,则可谓信矣。
出自《公羊传·僖公十年》。假使死去了的人转而活过来,看到活着的人依然坚守原来的,一点都没有惭愧的地方,这就可以叫作“信”了。
9.君子之恶恶也疾始,善善也乐终。
出自《公羊传·僖公十七年》。疾:痛恨。君子憎恨恶人,从他一开始做坏事就痛恨;嘉许好人,乐于嘉许到最终。
10.君子以其不受为义,以其不杀为仁。
出自《公羊传·襄公二十九年》。君子认为季札辞让国君之位,是很讲道义的;他避免了亲人之间的谋君残杀,是很仁德的。
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