《道德经》注音版第四十三章原文及译文|《道德经》注音版第四十五章原文及译文

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【#能力训练# 导语】《道德经》语言极为精辟,是至理名言,形成诸多成语、格言、座右铭。下面是©文档大全网分享的《道德经》注音版第四十五章原文及译文。欢迎阅读参考!



  【原文】


  大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。静胜躁,寒胜热。清静为天下正。


  【注音版】


  大(dà)成(chéng)若(ruò)缺(quē),其(qí)用(yòng)不(bù)弊(bì)。


  大(dà)盈(yíng)若(ruò)冲(chōng),其(qí)用(yòng)不(bù)穷(qióng)。


  大(dà)直(zhí)若(ruò)屈(qū),


  大(dà)巧(qiǎo)若(ruò)拙(zhuō),大(dà)辩(biàn)若(ruò)讷(nè)。


  静(jìng)胜(shèng)躁(zào),寒(hán)胜(shèng)热(rè)。


  清(qīng)静(jìng)为(wéi)天(tiān)下(xià)正(zhèng)。


  【译文】


  “大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。”


  有大成就之人,似有缺陷(因为大智者,持守大道,返朴归真,天人合一,面对其大无外,其小无外的大道,总是感觉自己的智慧不足。),因此其用不弊。这里的“大成若缺”、“大盈若冲”、“大直若屈”,“大巧若拙”,“大辩若讷”,都是持守大道得道的一种体现,“其用不弊”,“其用不穷”是道的本原。


  “静胜躁,寒胜热。清静为天下正。”


  清静能够胜烦躁,寒冷能够克酷热,清静为天下之正(正道,人间正道是沧桑)


  扩展阅读:出自道德经的名句


  立天子,置三公。虽有拱璧以先驷马,不如坐进此道。——出自第62章


  为无为,事无事。——出自第63章


  学不学,复众人之所过,以辅万物之自然而敢为。——出自第64章


  古之善为道者,非以明民,将以愚之。——出自第65章


  不以智治国,国之福。——出自第65章


  圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。——出自第66章


  我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。——出自第67章


  慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。——出自第67章


  善用人者,为之下。——出自第68章


  故抗兵相若,哀者胜矣。——出自第69章


  吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。——出自第70章


  知不知,尚矣;不知知,病也。——出自第71章


  圣人不病,以其病病,夫惟病病,是以不病。——出自第71章


  民不畏威,则大威至。——出自第72章


  勇于敢则杀。——出自第73章


  夫代司杀者杀,是谓代大匠斫(zhuo:二声)。——出自第74章


  民之饥,以其上食税之多。——出自第75章


  无以生为者,是贤于贵生。——出自第75章


  人之生也柔弱,其死也坚强。——出自第76章


  天之道,其犹张弓与?高者抑之,下者举之。——出自第77章


  弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。——出自第78章


  和大怨,必有余怨。——出自第79章


  邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。——出自第80章


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