左传·襄公十一年,公羊传:《襄公十一年》原文译文

副标题:公羊传:《襄公十一年》原文译文

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【#能力训练# 导语】《公羊传》的作者旧题是战国时齐人公羊高,他受学于孔子弟子子夏,后来成为传《春秋》的三大家之一。下面是©文档大全网分享的公羊传:《襄公十一年》原文译文。欢迎阅读参考!



  【原文】


  十有一年,春,王正月,作三军。三军者何?三卿也②。作三军,何以书?讥。何讥尔?古者上卿下卿,上士下士。


  夏,四月,四卜郊,不从。乃不郊。


  郑公孙舍之帅师侵宋。


  公会晋侯、宋公、卫侯、曹伯、齐世子光、莒子、邾娄子、滕子、薛伯、杞伯、小邾娄子伐郑。


  秋,七月,己未,同盟于京城北。


  公至自伐郑。


  楚子郑伯伐宋。


  公会晋侯、宋公、卫侯、曹伯、齐世子光、莒子、邾娄子、滕子、薛伯、杞伯、小邾娄子伐郑。会于萧鱼。此伐郑也,其言会于萧鱼何?盖郑与会尔。


  公至自会。


  楚人执郑行人良霄。


  冬,秦人伐晋。


  【译文】


  鲁襄公十一年,春季,周历正月,鲁国建立“三军”。“三军”是什么意思?就是为军队设置三卿。鲁国建立三军,为什么要记载呢?为了谴责。谴责什么?按照古代制度,鲁国只能在军中设置上卿、下卿、上士、下士。


  夏季,四月,鲁国四次占卜祭祀天地的吉日,都不吉利。于是不举行祭祀天地的仪式。


  郑国大夫公孙舍之率领军队进犯宋国。


  鲁襄公会合晋悼公、宋平公、卫献公、曹成公、齐国太子光、莒子、掷宣公、滕成公、薛伯、祀孝公、小邾娄子出兵攻打郑国。秋季,七月,己末这天,诸侯与郑简公在京城这个地方的北边结盟。


  鲁襄公从攻打郑国的地方回来。


  楚共王和郑简公率领军队攻打宋国。


  鲁襄公又会同晋悼公、宋平公、卫献公、曹成公、齐国太子


  襄公光、莒子、郑宣公、滕成公、薛伯、祀孝公、小邾娄子出兵攻打郑国。并在萧鱼这个地方会晤。这是联合出兵攻打郑国,这里说在萧鱼这个地方会晤是什么意思?大概郑简公也参加了这次会晤吧。


  鲁襄公从诸侯会晤的地方回来。


  楚国人拘捕了郑国的使者良霄。


  冬季,秦国军队攻打晋国。


  扩展阅读:《公羊传》经典名句


  1.君子见人之厄则矜制之,小人见人之厄则幸之。


  出自《公羊传·宣公十五年》。厄:指陷入困境。君子看到别人陷入困境,便会心生怜悯。而小人看到别人陷入困境,就会幸灾乐祸。


  2.子以母贵,母以子贵。


  出自《公羊传·隐公元年》。以,因为。贵,指身份地位提高。孩子因为母亲的身份地位的提高而提高,母亲的地位身份由于子女的富贵而随之水涨船高。这句话虽然是指宫廷里的事,但普通百姓家的情况亦然,特别是“母以子贵”,那是非常平常的。用今天的话来说,就是母亲为自己孩子的有出息而骄傲。


  3.饥者歌其食,劳者歌其事。


  出自《公羊传·宣公十五年》。劳者:指劳动者。事:从事,这里指艰苦的劳动。饥饿的人用他们的歌声来表达对食物的渴望之情,勤劳的的人用歌声来表达他们劳累的心情。诗歌是劳动人民抒写自己劳动与生活的产物。这在某种程度上触及了文艺的起源问题。


  4.为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳。


  出自《公羊传·闵公元年》。为地位显要的人隐讳,为亲近的人隐讳,为有才德的人隐讳。这是中国古代的风俗与文化传统。


  5.易子而食之,析骸而炊之。


  出自《公羊传·宣公十五年》。交换子女而食,劈开人骨当柴烧。此写灾荒之年饥民食人炊骨的可怕情景,其要强调的是饥民的悲惨处境。


  6.权者反于经,然后有善者也。


  出自《公羊传·桓公十一年》。政权变更就是违反了常规的原则,然后得到了好的结果。


  7.行权有道:自贬损以行权,不害人以行权。


  出自《公羊传·桓公十一年》。实行权变是有原则的:贬损自己来实行权变,不损害别人来实行权变。


  8.使死者反生,生者不愧乎其言,则可谓信矣。


  出自《公羊传·僖公十年》。假使死去了的人转而活过来,看到活着的人依然坚守原来的,一点都没有惭愧的地方,这就可以叫作“信”了。


  9.君子之恶恶也疾始,善善也乐终。


  出自《公羊传·僖公十七年》。疾:痛恨。君子憎恨恶人,从他一开始做坏事就痛恨;嘉许好人,乐于嘉许到最终。


  10.君子以其不受为义,以其不杀为仁。


  出自《公羊传·襄公二十九年》。君子认为季札辞让国君之位,是很讲道义的;他避免了亲人之间的谋君残杀,是很仁德的。


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