《论美》原文

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《论美》原文



《论美》原文

作者:培根

美德好似宝石,它在互相背景的烘托下反而更华美。相同,一个妆扮其实不华贵却庄重严肃而有美德的人是令人寂然起敬的。



美貌的人其实不都有其余方面的才能。因为造物是小气的,他给了此就不再予以彼。所以很多容貌俊秀的人却一无作为,他们过于追求外形美而放弃了内在美。但这话也不全对,因为奥古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、爱德华四世、阿尔西巴底斯、伊斯梅尔等,都既是大丈夫,又是美男子。



认真考究起来,形体之美要胜于颜色之美,而优雅行为之美又胜于形体之美。最高的美是画家所没法表现的,因为它是难于直观的。这是一种巧妙的美。以前有两位画家 ---- 阿皮雷斯和丢勒风趣地以为,能够依据几



何比率,或许经过摄入不一样人身上最美的特色,用画合成一张最完满的人像。其实像这样画出来的佳人,唯恐只有画家自己喜爱。美是不可以制定规范的,创建它的经常是机会,而不是公式。有很多脸型,就它的部分看其实不优美,但作为整体却特别感人。



有些老人显得很可爱, 因为他们的作风优雅而美。 拉丁谚语说过:“晚秋的秋景是最美好的。 ”而只管有的年青人拥有美貌,却因为缺少优美的涵养而不配获得赞叹。



美如同盛夏的水果,是简单腐化而难保持的。世上有很多佳人,他们有过放纵的青春,却迎受着愧悔的暮年。所以,把美的容貌与美的品德联合起来吧。只有这样,美才会放射出真实的光芒。



注:培根,弗兰西斯·培根( Francis Bacon 15611626)是英国哲学家、思想家、作家和科学家。被马克思称为“英国唯心主义和整个现

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代实验科学的真实鼻祖”。他在逻辑学、美学、教育学方面也提出很多思



想。著有《新工具》、《论说漫笔文集》等。

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