认识圣灵 很多肢体聚会了有一段时间，虽然知道“三位一体”这个词（圣父，圣子，圣灵）其中的圣灵很多人并不明确的认识。我们很难认识圣灵的另一个原因就在于，圣灵非常的内敛，沉默，谦让，不像人类，他不愿意引人注目，他的主要使命就是见证圣父和圣子。正是圣灵让我们祷告的时候可以呼求上帝为“阿爸，父！”也正是他让我们相信“耶稣是我主”【罗8:15-16你们所受的不是奴仆的心、仍旧害怕．所受的乃是儿子的心、因此我们呼叫阿爸、父。圣灵与我们的心同证我们是 神的儿女．】 关于圣灵的第一个真理就是：他是神，是三位一体的一位，因此他也是永恒的；他参与了创世，也在世界更新中有份【创1:2地是空虚混沌．渊面黑暗． 神的灵运行在水面上。】 由于神是无所不在的，所以《诗篇》的作者问：“我往那里去，躲避你的灵？我往那里逃躲避你的面”？（诗139:7）。我们向圣灵撒谎就是向神撒谎，目空一切的拒绝应该遵守的真理就是对圣灵的亵渎，因为他是由圣父和圣子所差遣的，所以人们同样称呼圣灵是“神的灵”或“耶稣基督的灵”。 圣灵的位格 圣灵是神，也具有位格。有些基督徒可能很难理解。耶稣和他的门徒提及圣灵时，都包含了圣灵有思想、意志和自由的层面，这些层面正是组成完整人格主要部分。保罗写到“圣灵的意思”【罗8:27鉴察人心的、晓得圣灵的意思．因为圣灵照着 神的旨意替圣徒祈求。】，并告诉说圣灵在寻找、教训、见证和说话，如果没有思想就不可能完成这些层面。圣灵也有意志，因为他将不同的恩赐赏给每个不同的信徒。圣灵他有他的位格。 圣灵的工作 耶稣在最后的一晚与十二门徒在楼上房间时，他的话让他们大吃一惊：“我去是与你们有益的。我若不去，保惠师就不到你们这里来；我若去，就差他来”。圣灵的到来工作；第一，圣灵是耶稣的同在普世化。通过他的圣灵，耶稣可以随时随地与我们在一起。第二，圣灵将耶稣的同在内化，他对门徒说“你们却认识他（真理的灵，保惠师），因他常与你们同在，也要在你们里面。我不撇下你们为孤儿，我必到你们这里来”【约14:16-18我要求父、父就另外赐给你们一位保惠师、〔或作训慰师下同〕叫他永远与你们同在、就是真理的圣灵、乃世人不能接受的．因为不见他、也不认识他．你们却认识他．因他常与你们同在、也要在你们里面。我不撇下你们为孤儿、我必到你们这里来。】如今，通过圣灵耶稣籍着我们的信任住进我们的心灵，在内心做改变我们的工作。 一、基督徒的悔改 悔改的经验由始至终是圣灵的工作的结果。圣灵有一个称呼是“施恩的灵”，因为像父和子一样，他希望毫无保留的将恩典和救恩带给罪人。没有他恩慈的感动，没有人可以到基督那里去。他开始是以“说服世人为罪、为义，为审判，自己责备自己”。每一阵良知的刺痛和悔罪的痛苦，每一种疏远的感觉和与神和好的渴求，每一次对审判的恐惧，都是由圣灵发起的；圣灵打开了我们的眼睛，让我们看到耶稣基督的真理、荣耀和救恩的权柄。在这世代里，圣灵最典型的事工就是为耶稣基督做见证，不错我们同样也是基督的见证，但我们的见证是次要的，圣灵的见证是主要的，没有圣灵的见证我们的见证就会徒劳无功。在指出我们的罪，向我们指明救主之后，圣灵感动我们去悔改和相信，经历重生。重生就是“从灵生”，是圣 灵将生命赐给我们这些先前在罪恶过犯里死去的人，尼西亚信经称他为“赐生命的主” 二、基督徒的确据 圣灵住在那些重生得救的人里面，他同在于我们的心中标志就是神的“印记”，显示我们现在是属神的【林后1:22他又用印印了我们、并赐圣灵在我们心里作凭据。】，【弗1:13你们既听见真理的道、就是那叫你们得救的福音、也信了基督、既然信他、就受了所应许的圣灵为印记．】，【弗4:30不要叫 神的圣灵担忧．你们原是受了他的印记、等候得赎的日子来到。】 相反“人若是没有基督的灵，就不是属基督的”。圣灵是我们属于基督的客观标志，内住的圣灵向我们肯定了我们有上帝的爱，与神有父子的关系。 三、基督徒的圣洁 基督徒的生命是圣洁的生命，因为我们的神是圣洁的神，凡事读过圣经的人都不会忽略这一点。无论是新约，旧约上帝都是这样要求他的子民：“要圣洁，应为我是圣洁的”我们可以看到，圣父从创世到拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，主耶稣“为我们舍了自己，要赎我们脱离一切的罪恶，又洁净我们，特做自己的子民，热心为善”，而且，是因为神召我们“成为圣洁”，所以他将“他的圣灵”赐给我们。 正如圣灵的名字所显示的，圣灵特别的工作就是促进神的子民成为圣洁。他的工作不仅让我们了解基督，而且还让基督成形在我们里面，他深深的进入我们的心灵深处作成这一切，只有圣灵才会在我们心灵中克制罪恶，培植良善。在描述“肉体（我们堕落的人性）”和“灵魂（内住的圣灵）的冲突”保罗希望我们采取正确的态度【加5:24凡属基督耶稣的人、是已经把肉体、连肉体的邪情私欲、同钉在十字架上了。】，另一方面，【加5:16我说、你们当顺着圣灵而行、就不放纵肉体的情欲了。】【加5:25我们若是靠圣灵得生、就当靠圣灵行事。】，我们“顺着圣灵而行”，要“被圣灵引导”和“靠圣灵行事”，每天降服与他的主权、顺从他的感动。 四、基督徒的真理 圣灵对真理的教导工作，最早、最重要的表现就是对圣经的默示。 【约14:26但保惠师、就是父因我的名所要差来的圣灵、他要将一切的事、指教你们、并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。】 【约16:13只等真理的圣灵来了、他要引导你们明白〔原文作进入〕一切的真理．因为他不是凭自己说的、乃是把他所听见的都说出来．并要把将来的事告诉你们。】 五、基督徒的团契 基督的教会，它的本质是一个团契，这词表示我们是相同的，都是上帝的子民。实际上，我们在圣灵里联合，每个人都有分于圣灵，教会的本质是圣灵的团契；如果圣灵住在你我里面，他使我们合而为一，我们也许彼此未曾谋面，甚至从未听说过对方，但圣灵将我们连在一起。【弗4:4身体只有一个、圣灵只有一个、正如你们蒙召、同有一个指望】 六、基督徒的侍奉 圣灵不仅关注合一，同样他还“造就”并建立教会，为达到这个目的，他给教会成员各样的恩赐。保罗曾以基督的身体来解释教会这种特性，他说，正如人的身体只有一个，但它有很多肢体（四肢、器官），每一肢体都有不同的功用，基督的身体只有一个，但他的肢体有不同恩赐。 七、基督徒的使命 这位洁净、合一、建立教会的圣灵同样也关心普世传扬福音。【约7:38-39信我的人、就如经上所说、从他腹中要流出活水的江河来。耶稣这话是指着信他之人、要受圣灵说的、那时还没有赐下圣灵来．因为耶稣尚未得着荣耀。】《使徒行者》中也非常充分的说明了耶稣这段教训，我们首先看到是五旬节圣灵的浇灌，紧接着圣灵推动着他的子民四处去做见证，以犹太人的首都耶路撒冷为起点，世人的首都罗马为终点。 结束： 当今的教会，最欠缺的的莫过于被圣灵充满。我们需要圣灵，不仅因为他带领我们悔改，给我们救恩的确据，也不仅为他洁净，光照，合一的装备我们，更因为他通过我们祝福这个远离神的世界，像活水的江河浇灌沙漠一样。 作业： 对自己的生命，自己的教会和体会到圣灵的工作有多深？你怎样去加强那些自己薄弱的领域。 检查：你是否每天都在求圣灵充满自己？ 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/b4716c71cbaedd3383c4bb4cf7ec4afe05a1b15a.html