人教高语试讲模板文论随笔《说木叶》 （轻轻敲门三下） 尊敬的各位评委老师，大家好。（鞠躬） 我是今天B组的＃＃号考生。我今天试讲的题目是《说木叶》。 下面我开始我的试讲。 同学们，上课！ 同学们好，请坐！ （导入） 上课之前问大家一个问题，西红柿炒蛋和蛋炒西红柿有什么区别有同学笑了，这位同学你跟大家说说你在笑什么他说，乍一听觉得这能有什么区别，仔细一想，还真有区别，西红柿炒蛋，西红柿多，蛋炒西红柿，蛋多。很多时候，感悟就常常在我们那“仔细一想”之间，语言的妙处，也需要我们经常的“仔细想想”，才能去体味其中的玄机。 @ 今天让我们一起来学习《说木叶》（边讲边板书课题）作者林庚（边讲边板书） 相信同学们在课前已经做好了充分的预习，我们来简单分享一下： 这篇文章的体裁是文艺随笔，作者林庚是著名的诗人，学者。 （整感） 带着这些知识着储备，这节课我们将更深入的走进文本。首先，请同学们大声的朗读一遍文本，读带准字音，注意停顿，思考一个问题，这篇文章主要讲了什么内容如果在阅读过程中有什么感悟和疑惑，请批注在旁边。 好，开始，五分钟时间。 时间到，大多数同学都读完了，谁来谈一下，这篇文章主要讲了什么内容好，这位同学第一个举手，你来试一试！好，请坐！我们一起来给这位同学的回答评价一下：他概括的比较全面，不足之处在于不够简洁。我们一起来帮他把答案删改一下，一起来说： （板书）诗歌语言具有暗示性 概括要做到全面而简洁，找全要点之后进行必要的删改，还真是概括的法宝。同学们以后可以在学习中注意运用。 下面请同学快速的浏览一遍课文，思考一下，关于文本，你还有什么疑问么看谁的问题对我们深入文本最有价值，同桌之间可以互相交流。同样，五分钟时间。 … 好，时间到。 哪位同学来试试最后排的那一桌，你们发现的问题是什么好，请坐，你们俩真是有一双慧眼，发现了两个很有价值的问题。我们一起来看一下。第一个问题：木叶、树叶、落木、落叶有什么区别这个问题提的有价值，只有真切体会其中玄机，才能深刻感悟文本。第二个问题：既然文章主要论述诗歌语言的暗示性，那文章标题为什么不直接设定为《论语言的暗示性》呢这个问题能够从大局考虑，抓住文章的重点，提的很有眼光。 接下来，让我们奇文共赏析，疑义相与析。 首先，第一个问题：木叶和树叶、落木、落叶有什么区别我听到有同学脱口而出：木比树更单纯。这位同学很敏锐，善于从文本中寻找答案。这种联系上下文总结答案的方法值得我们参考学习。我们看待事情不能只看表面，要透过现象看本质。提示一下，可以结合文本和学过的诗歌意象来思考。 好，有同学举手了，好，你来试一试！好，请坐！他说“木，显得干枯，叶显得茂密”。好，请坐，他给我们从意象的形象方向做了一个引导，我们顺着他的思路对“木叶”这一意象进行品读： 比如： 庭中有奇树，绿叶发华滋。思考：诗句中的树叶，都给你留下了什么印象明确：枝繁叶茂，浓阴匝地。引2：九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。落木：辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。思考，讨论：体会这几句诗给你的感觉。并注意由“木叶”到“落木”的发展及其关键之处。同学们看大屏幕，认真倾听杜甫《登高》的诗朗诵（播放杜甫《登高》的朗诵。），你听到了什么感受明确：萧瑟、凄凉。之所以有如此的萧瑟凄凉，关键之处在于“木”字。屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中比较：“秋月照层岭，寒风扫高木”与“高树多悲风，海水扬其波”讨论后明确：“高树多悲风，海水扬其波。”予人以一种饱满感，感觉到了层层树叶的波动。而“秋月照层岭，寒风扫高木。”则是一种落木千山的画面，感觉到的是“空阔”。小结：这就是“木”字在古诗中的艺术特征。那么：为什么在中国古典诗词中，“木”暗示了“落叶”呢明确：因为“木”具有“木头”“木料”“木板”等的影子，让人更多地想起了树干，把“叶”排斥到 “木”的疏朗的形象以外去。思考：“木叶”暗示的究竟是怎样的“落叶”呢“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，“美女妖且闲，采桑歧路间；柔条纷冉冉，落叶何翩翩”、“雨中黄叶树，灯下白头人”中“木叶”、“落叶”、“黄叶”带给我们的感觉是否一样明确：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”中“木叶”飘零中透些微黄 ，“美女妖且闲，采桑歧路间；柔条纷冉冉，落叶何翩翩”中“落叶”则饱含水份，繁密，而“雨中黄叶树，灯下白头人”中的“黄叶”微黄但不干燥，无飘零之意。 结论：“木叶”暗示的是“落叶的微黄与干燥”，带给我们的是“整个秋天的疏朗的气息”。这就是“木叶”的艺术特征。请同学们再结合“洞庭波兮木叶下”的画面体会一下。 继续来探讨下一个问题，既然文章主要论述诗歌语言的暗示性，那文章标题为什么不直接设定为《论语言的暗示性》呢小组内抓紧时间进行讨论，五分钟后，汇报分享。 时间到，哪个小组来试一下这节课还没回答过问题的同学要抓紧了，好，你们小组！哦，好！请坐！他们小组从文章的趣味性进行了分析。好，同学们抬起头来看大屏幕上这段本文仅仅是为了介绍“木叶”的艺术特征吗写“木叶”的真正目的何在对，有同学发现了：为了阐述诗歌语言暗示性的特点。用稳重的话说：这种暗示性“仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，成为丰富多彩一言难尽的言说”，诗歌的语言具有很强的感染性和启示性。那么我们回到我们要探索的问题：课文所阐释的是诗歌语言的暗示性问题，却拟题为“说‘木叶’”，若改为“论诗歌语言的暗示性”，你以为如何对：标题若拟为“谈谈诗歌语言的暗示性” ，整个文章的行文思路就要改变，它可能就要从理论的角度来论述，就会写成一篇理论性较强的学术论文。而标题拟为 “说‘木叶’” ，就可以把深奥的文学理论渗透于有关“木叶”诗句的品读玩味中，化深奥为简单，化抽象为形象，既体现了作者的科学态度，也契合了读者的阅读心理。 ， （提升） 诗歌的语言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄诸言外。因此，我们在鉴赏诗歌的时候，不仅要品尝言内的意思，而且要品尝言外意味。古诗中有许多耐人寻味的意象，它们如“木叶”一样，成为难以言传的精妙语言，如“月”“梅”“柳”“杜鹃”等。请根据课文所阐释的诗歌语言的暗示性的理论，体味古诗中的“月亮”意象的艺术特点。可以参考大屏幕上我出示的《一剪梅》《相见欢》两首词中的月。 我国古典诗歌中，有许多意象由于具有相对稳定的盛情色彩，诗人们往往用它们表现相 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/e79a7b5f876a561252d380eb6294dd88d1d23d25.html