刚毅木讷近仁 【原文】 子曰:“刚毅木(1)讷(2)近仁。”(《论语·子路第十三》) 【注释】 (1)木:秉性朴实无染。 (2)讷:音“纳”,又音“呢”的去声,言语谨慎而迟钝。 【翻译】 孔子说:“意志刚强、性格坚忍果决、秉性朴实无染、言语谨慎而迟钝,这些接近仁。” 【评析】 《论语》中常谈论“仁”、“君子”,仁是宽惠善良的德行,君子是才德出众的人,也常谈到“学”,主要是学习文艺、正道,可见古代社会很重视道德,有志之士,学习正道,修养心性,使自己具备“仁”等德行,成为君子,有明确的人生目标。 学习正道和修养心性达到什么境界,能观察出来吗?其实从方方面面都能观察出来,例如:“仁”的德行具备吗?有多深厚?可以从理智清醒(仁智互见)、意志刚强(刚)、性格坚忍果决(毅)、秉性朴实无染(木)、言语谨慎而迟钝(讷)等方面的深浅有无来观察。愈能为人着想、善待别人、愈接近纯真本性的特质,具备愈多愈深厚的(例如刚毅木讷等),这样的人仁德愈深厚。这里边没有“以貌取人”的指标,就连言语也是看其“讷”,而不是好口才。其实表面过分的华丽或有才能、有造就,可能是他太看重表面而忽略了修心性,表面各方面的好,最不能代表心性的好,表面的好是最容易模仿、最能欺骗人的。 【延展】 1、仁德是在生活实践中,在为人处事、言行举止中自然流露出来的,例如:刚、毅、木等特质,都有相当深度的内涵,没有注重心性修养的人,可能无从觉察。试试看:你周遭的人有没有刚、毅、木、讷的特质?你能觉察出来吗?而心性修养是不是如古代修行人一样,要有师父指引才行呢? 2、现代功利社会,人们很看重财富和能力,人品和仁德常不受重视,这种价值标准的差异也造成社会导向的不同,如今社会上,多的是竞争、争斗和见利忘义。新生代很多人被认为挫折容忍力太低,不够“刚毅”,很容易被击垮。想想看:为什么不重视仁德修养的现代人会不够“刚毅”? 本文来源:https://www.wddqw.com/doc/e821582686868762caaedd3383c4bb4cf6ecb756.html