百家论坛 中西方女性意识之异同 孟娜 鞍山师范学院 辽宁鞍山 114007 摘要：女性意识是全世界共同的话题。因为共同的追求， 中西方女性意识有着共同的特点。但由于不同的历史及文化 背景，中西方的女性意识又存在着各自的特点。本文针对中西 方女性所处社会及文化进行对比分析，探索中西方女性意识 的异同 。 关键词：中西方；女性意识；异同 极为主。 妇女的觉醒和解放从来就是一个民族、一个社会、一种文 化变革的重要组成部分。 “女性意识”的提出以及被强调重视, 是女性自我意识逐步解放的必然, 其根本宗旨就是争取并实 现男女两性在各方面拥有平等权力。 由于东西方历史文化的 不同，女性的意识也存在着不同。 以下分别针对中西方女性意 识的相同点及不同点进行了分析。 1.中西方女性意识的相同点 1.1 中西方的女性都努力追求经济和思想上的独立。 在中国，漫长的男权文化塑造了女性的“出嫁意识”，在家 从父，出嫁从夫。 这种思想的延续，使现代女性在人格独立、经 济自立、事业成功，也都免不了情感、精神、心理上对异性的寄 托和依赖。 这更多是由政治、经济等多种因素所决定的。 西方 的女性主义者主要来自中产阶级， 从她们中产生的理论体系 不可能完全适用于正为温饱而奋斗的广大中国妇女。 中国的 儒家文化更加强调的是天地人和的理念， 希望人们去互相感 化以求和谐。 在这种环境下，中国的女性相对来说以更加温和 的方式与不平等的待遇做着抗争。 西方现代文化是以理性主 义思想为前提的, 主张以理智抑制人性的欲望, 以科学启迪 人类, 以文明使人类摆脱蒙昧, 以真理的取得为终极目标。 在 西方文化中, 理性明显优于感性的、直觉的思维方式。 西方的 女性在生活中更加积极地面对人生， 期待着经过自己的不断 努力，自己的婚姻以及未来都是圆满结局。 不同地域、不同年代中的婚姻和爱情有着诸多的相似：无 论中西方，在传统的意识中，妇女都是男人的附属品，女性没 有独立的人格。 在中国，男女在经济、性别和权力中的关系决定了女性的 脆弱地位，在寻找可供依靠的结婚对象上，她们的命运被男性 所主宰，这大大阻碍了女性个性、人格和自由空间的发展。 而 在 18 世纪的英国，男权统治天下，女性的生活来源只是出嫁 时有限的嫁妆。 为了保证未来的一生衣食无忧，她们必须在出 嫁之时即做长远的打算，寻求能给她们足够财产的另一半。 2.2 中国女性意识更强调集体主义，而西方女性意识更强 调个人主义。 女性意识在中国更强调整体受压迫的女性的集体觉醒和 价值的实现。 而西方的女性意识更强调个别走在时代前列的 上层女子自我女性意识的展现。 西方文化传统强调个性主义， 而中国文化传统强调集体 主义， 国家民族意识和社会意识在中国文化传统中一直居于 主导地位。 因而中国人大都有着强烈的归属意识，对“个人权 利”重视和尊重的意识相对要弱一些，对于心灵安顿和幸福的 重视，远胜于对“个人权利”的自觉。 西方女性特别强调女性在 生活中的一种文化修养, 相信那是女性价值的一个重要组成 部分。 有了这样的修养,女性才可能在未来的生活尤其是在家 庭和婚姻生活中从容面对诸多的挑战,不丧失自身的立场、身 份和地位,并最终赢得男性的尊重而不是怜悯。 西方的女性希 望通过自身个人素质的不断提高以及自我价值的不断实现， 去追寻自己在社会中的平等地位。 而中国的女性更希望通过 大家的共同进步，以及大家的不断努力，一同去创造价值，达 到理想中的社会地位。 正是在这样的压迫下， 中西方的女性经过不断的解放与 斗争， 越来越清醒地认识到只有达到经济与思想上的双重解 放，才能彻底的摆脱男性的压迫，获得女性的真正自由，实现 男女社会地位的真正平等。 正因为此，恩格斯才将妇女的彻底 解放和婚姻的充分自主寄托在妇女经济地位的提高和阶级对 立的消灭上。 新女性应从思想上推翻男权社会下传统观念，需 求思想与经济上的自我独立。 女性在自我解放的道路中，应该 像男性一样独立地做出决定，掌握自己的命运。 1.2 中西方女性与地位的不平等及悲惨的命运作斗争。 不平等的两性等级制度是被父母、教育者、书籍和文化构 总之，在当今的社会，女性的社会地位及自我价值的实现 已经得到了显著的提高。 女性不再是一个扁平的性别符号，不 仅仅只是一个携带有种种服务功能的综合物， 而是具有了自 己生存价值的思考，拥有了实现自我，在外部世界获得支配权 的需要与追求。 女性和男性只有在平等的基础上，相互合作， 相互帮助，社会才会在和谐的氛围下不断发展进步，人类的明 天才会更加美好 。 造 出来的，女性从小就指向男人的那种崇拜、顺从、被动的宗 教情感以及由此产生的快乐完全是一种非真实的渴望。 在中国传统文化中， 以男性为主宰的父权制文化压抑着 妇女，使其地位越来越低下。 封建社会专为妇女设立了“三从 四德”来约束妇女的一切言谈举止。 在西方的文学传统中，创 造 的能力和权力一直被赋予男子。 詹姆斯·福迪斯就认为：“在 造 就你们女性时， 大自然似乎没有赋予你们像男性那么多的 精力。 ” 中西方的女性意识中都坚信女性和男性是平等的。 她们 在才智、理性和能力等方面丝毫不亚于男性。 女性不应是历史 发展长河中的旁观者， 而是参与者。 女性不断的参与社会活 动，开阔自己的视野，以进一步激发女性敏锐的思维和工作的 能力。其次, 中西方女性意识都强调女性要敢于同封建传统势 力抗争。 对封建礼教的不合理要进行尖锐而猛烈的抨击，为女 性寻求独立的人格而呼喊。 参考资料： 1． 柴焰;颠覆与重建—女权主义文学批评研究[D];郑州 大2．王志华;女性意识及其超越[D];山东师范大学;2001 年 3． 阎纯德;;论 20 世纪中国女性文学的发展道路[A];儒学 4． 杨乃乔.比较文学概论[M].北京 ：北京大学出版社 ，2002 学;2000 年 与二十世纪中国文化学术讨论会论文集[C];1997 年 2. 中西方女性意识的不同点 2.1 中国女性的斗争以消极为主，而西方女性的斗争以积 5． 阮忆; 女性文学和女性意识—新时期女性文学断想 [J];文艺评论;1987 年 04 期 149 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/f9fa6d1f64ec102de2bd960590c69ec3d5bbdb81.html