公羊传 庄公十年_公羊传：《昭公十七年》原文译文

【#能力训练# 导语】《公羊传》又名《春秋公羊传》，儒家经典之一。上起鲁隐公元年，止于鲁哀公十四年，与《春秋》起讫时间相同。相传其作者为子夏的弟子，战国时齐人公羊高。下面是©文档大全网分享的公羊传：《昭公十七年》原文译文。欢迎阅读参考！

　　【原文】

　　十有七年，春，小邾娄子来朝。

　　夏，六月，甲戌，朔，日有食之。

　　秋，郯子来朝。

　　八月，晋荀吴帅师灭贲浑戎。

　　冬，有星孛于大辰。孛者何？彗星也。其言于大辰何？在大辰也。大辰者何？大火也。大火为大辰，伐为大辰。北辰亦为大辰。何以书？记异也。

　　楚人及吴战于长岸。诈战不言战，此其言战何？敌也。

　　【译文】

　　鲁昭公十七年，春季，小邾娄国国君来鲁国朝见。

　　夏季，六月，甲戌这天，初一，发生日食。

　　秋季，郑国国君来鲁国朝见。

　　八月，晋国大夫荀吴率领军队灭了贲浑这支戎人。

　　冬季，彗星的光芒扫过大火星。“有星孛于大辰”的“孛”是什么？是彗星。这里说“于大辰”是什么意思？就是在大辰星边上。“大辰”是什么星？就是大火星。大火星称为大辰，伐星也称为大辰，北极星也称为大辰。为什么记载这件事？记载怪异现象。

　　这年冬天，楚国军队与吴国军队在长岸这个地方交战。突发的战事是不称“战”的，这里为什么用“战”来记载这件事？因为双方旗鼓相当，势均力敌，难分胜负。

　　扩展阅读：《公羊传》名言

　　一、拨乱世，反诸正，莫近诸《春秋》。——《公羊传.宣公十五年》

　　点评：孔子作《春秋》，就是为了扭转乱世，是使社会、政治回归正道，从这方面的功能看，没有哪本书比《春秋》更合适了。

　　二、内大恶讳，此其目言之何？远也。所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞。隐亦远矣，曷为为隐讳？隐贤而桓贱也。——《公羊传.桓公二年》

　　点评：按《春秋》的写作原则，鲁国大的恶事，是应该避讳的，为什么这里又明确标注出来了呢？因为时间太久远了，各个时代说法也都有所不同。既然这么久远了，为什么还要为隐公避讳呢？因为作者认为隐公比较贤良，而桓公比较卑贱低劣。

　　三、元年，春，王正月。元年者何？君之始年也。春者何？岁之始也。王者孰谓？谓文王也。曷为先言王而后言正月？王正月也。何言乎王正月？大一统也。——《公羊传.隐公元年》

　　点评：《公羊传》就是解释《春秋》的微言大义的一部注解。什么是“元年”？就是君主摄政的第一年。什么是“春”呢？就是每年的第一个季节。“王”指的是谁？就是周文王。为什么先说王再说正月呢？因为正月这个历法，就是周文王制定的。“王正月”这三个字，更是为了表示重视周朝的统一大业。

　　四、《春秋》录内而略外，于外大恶书，小恶不书；于内大恶讳，小恶书。——《公羊传.隐公十年》

　　点评：《春秋》这部书主要是记载鲁国的历史，所以，对于其他国家来说，有大的恶事就记载，小的恶事就不记了；对于鲁国来说，大的恶事就要避讳，小的恶事就可以记下来。

　　五、《春秋》君弑贼不讨，不书葬，以为不系乎臣子也。——《公羊传.隐公十一年》

　　点评：这是介绍《春秋》的写作原则。如果君主被人杀了，而弑君的坏人没有被讨伐，那就不用记载葬礼了，因为不能为国君报仇的臣子，就算不上臣子，已经不存在君臣关系了，这个葬礼也就不作数了。

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