《陋室铭》微课教学设计 一、教学目标 1、知识能力目标 朗读课文，梳理文章脉络； 陋室不陋，体现在哪些方面； 2、情感目标 通过学习，理解作者的高尚情操和安贫乐道的生活情趣。 二、教学重点 分析陋室“不陋”之处； 教学步骤： 一、导入 背诵《秋词》，其中的“我言秋日胜春朝，晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”表现出了作者刘禹锡积极乐观，昂扬向上的生活态度。其实，他的确是这样一个人物。《陋室铭》一文颇显其生活态度。 二、品读课文，你会发现文章题为《陋室铭》，但文章给人的印象“陋室”一点也不陋。 1、 作者是怎样来表现陋室不陋的？ （1）陋室的环境如何？ 回答：“苔痕上阶绿，草色入帘青”。在我们的眼中台阶上已经长满了绿苔——可见房子很久没有人住过，补修过，极为简陋； 但作者在这里用了拟人的修辞手法，赋予苔藓、草色以人的灵性，“苔藓”也想从台阶爬到陋室，听听主人在说些什么；“草”也想从窗户窥视主人在干些什么。这样把苔藓和青草写活了。这样，我们就不觉陋室的环境凄凉、荒芜，而感觉一种生机盎然、春意正浓的幽雅的环境，流露出了作者的喜悦之情。 陋室的环境——清幽（板书） (2)过渡：而陋室主人都和些什么人交往呢? 回答：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，在这个陋室里．常与学识渊博、才华出众， 高谈阔论的人交往。 提问？为什么要写这些人？ 教师讲解：因为通过他的朋友可知他是什么人。俗话说，欲知其人应知其友，知其友者必知其人。这就是说，要想知道他的为人，只要看看他的朋友就知道了。因此，我们便知主人必是高雅之士。这两句在于衬托主人德才兼备，表明主人高雅脱俗的情怀。 陋室主人的朋友——博学（板书） (3)过渡：当他朋友走了之后，作者的生活又是怎样的呢? 回答：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”说的是主人的生活情趣。在陋室里，可以弹弹古琴，看看佛经，没有不健康的音乐扰乱，也没有繁冗的公文劳累身心。 可以看出作者生活情趣恬淡闲适、安贫乐道。 陋室主人的生活情趣——高雅（板书） (4)作者明明在赞颂自己的陋室不陋，为什么又写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭” 教师讲解：诸葛庐、子云亭都是最简陋的屋子。诸葛亮是政治家、扬雄是西汉的文学家。虽然他们居住的房屋很简陋，但由于他们的主人德才兼备而房屋闻名天下。作者用诸葛亮和扬子云的名室和自己的陋室相比，在说明自己的陋室不陋。 他又想证明我也要像诸葛亮、扬雄一样从政治上，文学上干一番事业被后人所敬仰。已隐含着自己远大的志向。 人生抱负、志向远大（ 板书） （6）理解“孔子云：何陋之有?” 孔子这句话是一个典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人对他说，那个地方十 分简陋，你怎么能去住呢?孔子回答说：“君子居之，何陋之有?”自己正是孔子一类的君子，自己的生活态度正如孔子一样安贫乐道。陋室不陋，关键在于“君子居之”“惟吾德馨”。 强调陋室因君子居住而不再简陋。 总之，陋室之景迷人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其实不陋。正因为主人道德高尚，名声远扬，陋室才见其不陋。由此也可以看出诗人安贫乐道的生活态度和高洁傲岸的情操。 三、课堂小结： 作者先运用起兴手法，由“山”、“水”引出“陋室”；由“仙”、“龙”引出“德馨”，点出文章中心；再运用类比，将自己的陋室和诸葛庐、子云亭相比，其目的就是把自己和诸葛亮、杨雄相提并论，陋室才见其不陋。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/388d097200768e9951e79b89680203d8ce2f6ad0.html