社会学
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浅析个人 家庭 社会关系 背景 如果想要较为详细的表述个人家庭和社会三者之间的关系，我的方法就是回顾个人，家庭，社会产生的背景，概念和意义。 就人的角度来说，人类已经有了200多万年的历史。在这200多万年的时间里，地球的生态环境发生显著的变化。人类也同样处于不断进化的状态以适应变化的自然环境。人类的产生的原因我们现在最为认同的是达尔文的生物进化学说。根据达尔文的观点—物竞天择，适者生存。我们得知人类产生的原因是自然选择的结果。我们人类在经历数百万年的进化过程中，不断累积微笑的优势变异从而最后出现质的转变------人类的产生。在这个过程中，我们学会了和自然界相适应，同样也在某种程度上学会了如何与自然界抗争。在这个过程中，我们人类不断的进化。人是自然自然选择的产物，人类成为独立的自由体。 而家庭概念的产生则是人类社会另一个具有里程碑意义的事件。我们知道，在原始社会阶段，是没有家庭的概念的。我们平时所说的家庭和原始社会氏族还有着区别。而我们一般所认为的家庭是由婚姻，血缘或收养关系所组成的社会组织的基本单位。家庭有广义和狭义之分，狭义是指一夫一妻制构成的单元；广义的则泛指人类进化的不同阶段上的各种家庭利益集团即家族。从关系来说，家庭是由具有婚姻、血缘和收养关系的人们长期居住的共同群体。 回想原始社会时期，那时的人类根本不具有婚姻的概念，那时的他们实行的是群婚杂交，与现在所说的家庭有着质的区别。原始氏族的概念与现代的家族概念相类似，不过与之相比，家族更具有社会性和组织性。在功能主义者的角度来看，家庭大多是自给自足，满足家庭成员的大多生理、心理的需求的单位、群体，融有经济生产、安全保卫、教育、社会化、宗教等功能，进行物质、人口、精神财富再生产。家庭的概念在不同的视角下有着不同的定义，然而我们可以确定的是家庭是人类必然的结果和要求。家庭是以姻亲关系为依据的共同权利和义务的共同体。 反观社会这个概念，很宽泛也很复杂，很少有人可以给社会下一个准确的令所有人都满意的定义。（在这我们所说的社会特指人类社会），但是因为学术问题，我们还是给它弄了一个定义：为了共同利益、价值观和目标的人的联盟。同样社会也是共同生活的人们通过各种各样社会关系联合起来的集合。从微观层面上，社会强调同伴的意味，并且延伸到为了共同利益而形成的自愿联盟。宏观层面上，社会就是由长期合作的社会成员通过发展组织关系形成的团体，并形成了机构、国家等组织形式。从历史起源上来讲，人类从一万年前就已经学会群体生活，并渐渐形成原始部落；在这个原始部落里，他们因为周遭的环境所影响，会迁居或是定居，并慢慢培养生活方式习惯，而演变成独特的文化。当这个文化变得比邻近的部落较为先进或强大，并互相影响，便形成了文化圈。当这个族体变得壮大或人数众多的时候，他们就会在一个地方定居并把一个聚居点建立起来，变成文明社会和城市文明。从社会的起源来看，社会似乎是人类发展的必然结果。我们知道每个概念的产生必然有着它独特的意义，社会概念的产生对人类具有非凡的意义。 现在，我们将社会的概念和家庭乃至组织群体的概念进行对比。我们知道社会是人类相互有机联系，互相合作形成的群体。而我们之前所说的家庭是依据血缘，婚姻，收养关系连接而成的。主要是依据血缘而形成的血缘群体。而社会成员之间并不绝对要求存在血缘关系但是社会各成员之间联系是必然的紧密的，一句不是很恰当的话就是社会是互动群体，只要存在着互动的社会关系就是社会群体的一员。同时相比于群体和家庭，社会具有较复杂的组织结构，社会中存在较为健全的生存和生产的职能和分工。社会成员之间相互协作，以达到社会目的。从价值观的角度看，社会具有相对集中统一的价值取向，但并不否认社会价值观的多元化，和而不同。社会多元多样的价值观念围绕着主流核心价值体系运转。 所以我认为社会在某种程度上充当着群体，个人矛盾的缓冲剂，协调社会的各个组成部分，求同存异。社会是作为人类，家庭，组织群体矛盾的集合体，是各种矛盾的总和。 结论 上面，我们已经讨论了人，家庭，社会三者概念的产生。现在我们总得来讨论一下三者之间的关系。 从结构的角度来说，单个的人是家庭和社会的组成单位。社会是由不同的家庭组建而成的。自然人是所有社会或组织的基本组成单位。所以从范围的角度上来说：人< 家庭< 社会。家庭是依据婚亲关系组成的基本社会组织。组建家庭是人类繁衍生息的必要生活内容。我们所有的生活内容基本上离不开生存，发展，自我延续的三条主线。家庭生活是人类生存发展的重要的一个步骤。家庭是最基本的社会设置之一，是人类最基本最重要的一种制度和群体形式。我们无法想象没有家庭的现代社会究竟会是什么样的景象。家庭生活无论是在现实生活中还是在文学作品中都占据了举足轻重的地位。我们中国人尤其这样，将家庭观念看得尤其重要。我们从小开始就接受了爷爷奶奶的老一辈的家庭教育，对我们中国人来说，家庭是生活中不可或缺的部分。一个人无论从生到死都是在家庭这一环境中发生的。家庭是我们自然人而所有行为发生的的基本环境。家族观念高于一切是中国人儒家孝道的体现。同时中国的宗教艺术也将人与家庭的关系放置到极其重要的位置。然而就社会而言，社会是由各个不同的家庭共同组建而成的。家庭是最基本的社会设置，通过家庭这一中介构建了社会的存在。社会他的内容是家庭生活，社会生活的内容在某种程度上是家庭生活的外扩。我们社会生活的方方面面早已在家庭生活中得以体现。所以说社会是家庭生活的扩大化。 从功能的角度上来看，家庭的产生是人与社会互动的产物。家庭在人与社会互动的过程中承担着社会化的功能—教育和抚养儿童，使之适应社会。是人参与社会生活的必经阶段。在面对社会压力时，家庭的存在则承担着情感和陪伴功能核心功能在现代社会，对成人和孩子来说，家庭是情感陪伴的主要源泉。对儿童来说，缺少父母的关爱会导致智力、感情、行为等方面的成长都受到伤害。对成人来说，虽不会因缺爱而死，但也需要感情的关怀。 从目前现状来说，家庭规模日趋小，新婚夫妇日趋单独居住，而人们又很少能从家庭以外获得友谊和支持，迫使家庭成员在情感和陪伴上彼此深深依赖，提供情感和陪伴已成为现代家庭的核心功能。另一方面，家庭和婚姻密切相关，家庭的存在规范者我们的性规则。婚姻成为合理性关系的保障。对社会来说，性关系到怀孕，不是个人的事，所以在一般的社会里，强烈提倡合法生育和性规范的制度化，为的是使儿童能够得到良好的照顾，和平稳的代际过渡。最后在社会生产方面，家庭强化了个人的生存能力，提升了家庭的整体利益。所以家庭的存在是个人功能实现的最佳基本生活方式。然而就社会而言，社会是人的社会关系的总和。在社会的环境下，社会将无数单个的人组织起来，形成一股合力，调整矛盾、冲突与对立，并将其控制在一定范围内，维持统一的局面。进行文化整合、规范整合、意见整合和功能整合。同时社会的存在要求了人的交流功能。社会创造了语言、文字、符号等人类交往的工具，为人类交往提供了必要的场所，从而保持和发展人们的相互关系；社会有一整套行为规范，用以维持正常的社会秩序，调整人们之间的关系，规定和指导人们的思想、行为的方向；继承和发展的功能。人的生命短暂，人类一代代更替频繁，而社会则是长存的。人类创造的物质和精神文化通过社会而积累和发展。因此社会是人的功能最大化的最大组织形式。 从矛盾的角度来说。我们单个的个人在自然环境的选择中不断地进化。首先我们不断的适应剧烈变化的外部环境，再者我们学会增强自身实力提高整体能力的方法—群居。然而这是矛盾的开始。人组成家庭一方面是人作为动物的本能需求—繁衍，实现自我的延续。这是人人的本性，再者，组成家庭是对抗外界的威胁，自我保存的必要手段。试想，在原始社会时期，社会生产力极度低下，人的思维还未充分发展。在面对外界的威胁（自然灾害，猛兽）加上食物的短缺，人的寿命和存活率很低。所以群居生活是原始人类提高自我生存能力的必需生活方式。然而在群居的生活中，必然存在着实物分配生产的一系列问题。在这种问题上，人的自私和贪婪本性使得资源的分配出现一些列问题。我们知道那时的社会生产力低下，人类可以利用的资源是极其有限的，在这种情况下群居的矛盾将会进一步的激化致使群体解散。所以迫切需要一种方法解决群居的问题，另一方面保证自我存活率。家庭的概念应时而生。家庭作为以姻亲为依据的集合体，一方面强化了个人的能力，另一方面也缓解了资源的分配问题。因为生产和分配是以家庭作为基本单位的，所以避免了群婚杂居的一些矛盾。家庭的出现是这二者之间矛盾的相对平衡。同时家庭是强化个人与环境抗争的手段。在个人顺利完成家庭化之后，个人的能力得到强化。个人开始以家庭为行动的准则。以家庭为单位进行生产和分配。一般来说在环境适宜，土地肥沃，水源充足的地方会引来人的聚集，家庭的聚集。那么在这一过程中，所聚集的家庭会越来越多。在有限的土地资源和水资源下，资源的争夺会更加的激烈。社会生产和资源的使用问题越发的突出，原来的以家庭乃至家族为单位的生活方式已经不能解决日益严重的资源问题了。所以社会产生了。在这一过程中，各个家庭进行相互协商相互妥协，最终签订了某些“契约”以达到协调各个家族的目的、这个过程是社会产发展的过程，也是互相协商妥协的过程。从这个层面上，我们可以说社会是家庭协商妥协的产物，是有限资源的背景下，有效使用利用资源的机制。所以从矛盾上说：家庭是人与人之间人与环境之间矛盾的产物。社会是家庭之间资源矛盾的产物。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/41da581d680203d8ce2f24d4.html