平庸之恶：沉默的帮凶 “我们这一代人终将感到悔恨，不仅仅因为坏人的可憎言行，更因为好人的可怕沉默”，马丁•路德•金的这句箴言表明沉默不是金，更有可能是刺向他人心脏并使自身被利刃划伤的剑。 “非礼勿言”、“言多必失”、“沉默是金”，自古以来都被奉为待人接物的四字真经，殊不知这种看似无恶意的沉默有可能也是一种“平庸的恶”，可能演化为作恶者的共犯。 汉娜·阿伦特在《艾希曼在耶路撒冷》一书中提出了“恶之平庸性”这一概念，恶的化身不一定是十恶不赦、罪大恶极的“恶魔”，也有可能是平凡的、勤劳的甚至是敬业忠诚的普通人，他们绝大多数甚至并不知道自己在作恶，他们是明知悲惨结局却仍严格执行、愚忠于上级命令，将犹太人推向通往奥斯维辛集中营的那班列车的纳粹军官；是鲁迅先生笔下的“无恶意的闲人看客”——在一生的看客生涯中，他们看着别人的苦难不幸甚至是死亡，依然像阿Q一样大喊，“杀革命党，哎，好看好看”；是新冠疫情中在网络上开地图炮、对手足同胞苛责辱骂的键盘侠；是目睹校园霸凌、性骚扰、家暴、公交车司机与乘客发生口角争执而装作视而不见听而不闻，保持沉默、司空见惯、冷漠的人们。 不可否认，某些合乎时宜的沉默是确保人际关系稳定、社会结构顺利运作的提前，但知晓沉默的个人心理定律及隐藏的话语权力对于打破不正当的合谋性沉默、抵抗制度性遗忘也无疑有着重要启发意义。对“恶之平庸性”保持时刻警惕，或许会免于沦为沉默的帮凶。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/50ed10ce68ec0975f46527d3240c844768eaa05a.html