教育学
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第一章 历史与未来 一、 历史 1. 概念起源与演化：英法德语均源自希腊语Pedagogue（教仆）。/ 后被education 和educology取代。我国“教育学”约20世纪译自日文。 2. 独立的条件与标志： 四方面条件教育知识积淀；17-19世纪教育实践（师范教育）客观需要；近代科学分类和科学方法论；近代学者和名家努力。 标志（五个专门）对象（教育问题）；概念和范畴；方法；结果；组织机构。 标志性著作培（首先提出）；夸（《大教学论》近代第一本）；洛克“绅士教育”。。。。赫尔巴特“现代教育学之父”（《普通教育学》现代第一本） 3. 17-19世纪教育思潮 起源 时间 代表 教育目的（观点） 教学内容 教学原则与方法 形式教育论 古希腊 贯穿中世纪 洛、裴 官能或能力发展 形式学科或古典人文课程 心理官能的内在发展秩序 实质教育论 古希古罗 成于18世纪 赫、斯 知识内容传授 实质学科或实科课程 适应儿童身心发展规律的愉快和有效教学 自然主义（内在） 古希腊、亚 成于文艺复兴 夸、卢、裴 反宗教、封建 模仿自然（理想主义） 国家主义（外在） 古希腊、柏 随近代民族国家产生 孔、费、杰 教育权、教育制度、培养合格国民 普及教育（过分依赖国家政权成为反动政权工具） 4. 20世纪流派 欧美 实验教育学儿童发展及其与教育关系理论：自然科学实验法 梅伊曼和拉伊 用定量研究 反赫尔巴特的传统思辨式和经验式，有实验法的局限性。 德国 文化教育学精神科学教育学： 精神科学或文化科学的方法 狄尔泰 用“陶冶”“唤醒”完善人格，构建师生关系 文化存在和历史文化过程 思辨气息过浓，缺乏操作性和针对性。 美国 实用主义教育学杜威和克伯屈 实用主义文化基础 教育即生活的体验教学 批判赫尔巴特传统教育理念 忽视系统知识学习、教师主导作用和学校特质。 法国 制度教育学乌里、瓦斯凯 关注教育与社会关系 重视外部环境影响，如，制度问题 过分依赖精神分析理论分析制度与个体行为关系，存在片面性。 苏中 马克思主义教育学马、恩 全面发展 教育反作用的相对独立性 防止简单化、机械化理解和运用马克思主义理论 西方 批判教育学美国鲍尔斯、法国布厄迪尔 用实践批判的态度和方法 “启蒙”、“解放”意识克服教育及社会不平等和不公正 二、 基本问题 1. 对象：教育问题 2. 方法论：具体、历史、辩证的统一 3. 科学性：康德与赫尔巴特最早提出，倡导理性主义。。。。。。。马克思主义指导下的历史与逻辑、事实与价值、一元与多元、理论与实践的统一才能是教育学变成科学。 4. 本土化：多起源、多线索导致各民族、区域独特教育文化传统，赫尔巴特第一个提出建立“普遍妥当教育学”的理想；乌申斯基说明教育理论的“民族性” 5. 实践性：学术性与实践性的统一 三、 发展趋势 问题领域扩大；研究学科基础扩展；研究范式多样化；分化与综合；与教改关系密切；学术国际化交流与合作广泛 四、 元研究与元理论：最早布雷岑卡提出教育学的元问题和元研究。 第二章 概念 “教育”概念，构建教育学的基石。 一、 词源 拉丁文 “educare”，引导，引出，即，采用一定的手段，把某种本来就潜藏于人身上的东西引导出来，从一种潜质转变为现实。 中国 最早见于《孟子·尽心上》“得天下英才而教育之，三乐也”。。。。“ 教”与“学”，“教育”译自日文。 二、 定义两个维度：社会和个体 1. 增进人们知识和技能，影响人们的思想品德的活动。（广义） 2. 学校教育，据。。。。。 要求，循。。。规律，有目的有计划有组织地影响（狭义） 3. 柏拉图：“心灵的转向” 4. 夸：教育是生活的预备 5. 福禄贝尔：教育是神圣的生活 6. 裴：“促进自然天性遵循它固有的方式发展的艺术。。。完整的人的发展。” 7. 斯宾塞：教育即为人的完满生活做准备 8. 杜：“教育即生活，教育即生长，教育即经验的重组与改造” 。。。。。。。。。。。。 三、 本质论争 教育作为一种特殊社会实践活动的质的规定性是定义教育的核心。 四、 起源学说 非科学 神话顺天依神的认识水平（神话解释）； 科学 生物动物的类本能 向科学解释过渡 勒图尔诺、沛西·能 生物的冲动是主动力 心理人类的类本能 本能说 美国 孟禄 日常生活中儿童对成人的无意识模仿，是先天遗传性非文化和社会的。 劳动社会起源说 人类以其语言和意识发展为条件的特有的社会活动，传递经验的历史性与阶级性统一。 五、 古代教育、现代教育及其特征 生产力标准