道德经十一章原文与译文

【#能力训练# 导语】道德经这部经典，虽然字数不多，但字字珠玑，句句经典，两千年来，广为流传，经久不衰。下面是®文档大全网分享的道德经十一章原文与译文。欢迎阅读参考！

1.道德经十一章原文与译文

　　[原文]

　　三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

　　[译文]

　　三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中，有了车毂中空的地方，才有车的作用。揉和陶土做成器皿，有了器具中空的地方，才有器皿的作用。开凿门窗建造房屋，有了门窗四壁内的空虚部分，才有房屋的作用。所以，“有”给人便利，“无”发挥了它的作用。

　　[注释]

　　①辐：车轮中连接轴心和轮圈的木条，古时代的车轮由三十根辐条所构成。此数取法于每月三十日的历次。

　　②毂：音gu，是车轮中心的木制圆圈，中有圆孔，即插轴的地方。

　　③当其无，有车之用：有了车毂中空的地方，才有车的作用。"无"指毂的中间空的地方。

　　④埏植：埏，和；植，土。即和陶土做成供人饮食使用的器皿。

　　⑤户牖：门窗。

　　⑥有之以为利，无之以为用："有"给人便利，"无"也发挥了作用。

2.《道德经》作者简介

　　老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。华夏族，楚国苦县厉乡曲仁里人，春秋时期伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》，其作品的精华是朴素的辩证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中，老子被尊为道教始祖。老子与后世的庄子并称老庄。

3.道德经名句翻译与感悟

　　1、信言不美，美言不信；善者不辩，辩者不善，知者不博，博者不知。——出处：《道德经》第八十一章

　　【翻译讲解】：诚实的语言不华美，华美的语言不诚实，善良的人不会花言巧语，花言巧语的人不善良；大智的人不杂博，杂博的人不智慧。

　　【感悟】老子提出了“真善美”之说，这是《老子》五千言的精辟结语。

　　2、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——出处：《道德经》第六十七章

　　【翻译讲解】：我有三件宝物永不放弃：一是慈爱，二是俭约，三是不逞强好胜。

　　【感悟】老子提出“三宝”作为自己的理论基础。慈爱是“三宝”的出发点和归宿；生活上节俭及为政简约，是“三宝”的关键；“不敢为天下先”，才能处处争先，这是老子“三宝”的核心。

　　3、善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为之下。——出处：《道德经》第六十八章

　　【翻译讲解】：善于为将帅的人从不夸逞勇武；善于作战者不轻易冲动发怒；善于战胜敌人的，不与敌人正面交锋，善于用人的人对人谦下。

　　【感悟】“处下”与“不争”是老子思想的重要方面。此处结合用兵、用人，阐述了“不争之德”，强调“柔弱胜刚强”的思想在军事上的运用。

　　4、抗兵相加，哀者胜矣。——出处：《道德经》第六十九章

　　【翻译讲解】：两军势均力敌，哀痛的一方胜利。

　　【感悟】哀兵必胜，军队在悲愤与压迫面前，战斗力。

　　5、民不畏威，则大威至。——出处：《道德经》第七十四章

　　【翻译讲解】：当人民不再畏惧（统治者的）威压时，那么大乱的威胁将要到来。

　　【感悟】赢得民心，关注民生，是社会安定的根本。

4.道德经名句翻译与感悟

　　1、夫轻诺，必寡信；多易，必多难。——出处：《道德经》第六十三章

　　【翻译讲解】：轻易就许下诺言的人，必然容易失信于人，把事情看得很容易的人必定遇到想不到的困难。

　　【感悟】一诺千金，言出则必行。遇事思虑周详，才能成竹在胸，成就大事。

　　2、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——出处：《道德经》第五章

　　【翻译讲解】：天地无所偏私，任凭万物自生自灭；圣人无所偏爱，任凭百姓自作自息。

　　【感悟】刍狗是古代祭祀时用草扎的狗，人们尽管把他装饰得很漂亮，但用后就扔掉，不是爱他，也不是恨他，人们对待刍狗是一种顺其自然的态度。圣人无偏爱，还百姓以自然。

　　3、天下万物生于有，有生于无。——出处：《道德经》第四十章

　　【译解】天下万物生于（看得见的）具体事物（有），而具体事物（有）由看不见的“道”产生。

　　【感悟】这是老子关于宇宙观的诊断。

　　4、天网恢恢，疏而不失。——出处：《道德经》第四十章

　　【翻译讲解】：天网广大无边，网眼虽稀，却不会有一点失漏。

　　【感悟】这与“要想人不知，除非己莫为”，“莫伸手，伸手必被捉”是一样的道理。

　　5、天道无亲，常与善人。——出处：《道德经》第七十九章

　　【翻译讲解】：天道对人无所偏爱，但其结果却是常常帮助善人。

　　【感悟】得道多助，失道寡助。天道无为而任自然，但其结果却是常常帮助善良的人。

　　6、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。——出处：《道德经》第五十七章

　　【翻译讲解】：以正道治国，以奇计用兵，与民休息安定民心才能臣服天下。

　　【感悟】治国须正，用兵须奇，顺应自然，才能达到无为而治。这是老子关于治国、用兵、平天下的基本策略。

　　7、见小曰明，守柔曰强。——出处：《道德经》第五十二章

　　【翻译讲解】：察见几微叫做明，守持柔弱叫做强。

　　【感悟】有为者当明察秋亳，而对外又能守持柔弱。

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