公羊传文公九年-公羊传：《文公六年》原文译文

【#能力训练# 导语】《春秋公羊传》简称为《公羊传》，其记载上起鲁隐公元年，止于鲁哀公十四年的历史，是儒家的经典之一。下面是©文档大全网分享的公羊传：《文公六年》原文译文。欢迎阅读参考！

　　【原文】

　　六年①，春，葬许禧公。

　　夏，季孙行父如陈②。

　　秋，季孙行父如晋。

　　八月，乙亥，晋侯讙卒③。

　　冬，十月，公子遂如晋④。

　　葬晋襄公。

　　晋杀其大夫阳处父。

　　晋狐射姑出奔狄⑤。晋杀其大夫阳处父，则狐射姑曷为出奔。射姑杀也。射姑杀，则其称国以杀何？君漏言也。其漏言奈何？君将使射姑将⑥，阳处父谏曰：“射姑民众不说，不可使将。”于是废将。阳处父出，射姑入。君谓射姑曰：“阳处父言曰：‘射姑民众不说，不可使将。”，射姑怒，出刺阳处父于朝而走。

　　闰月不告月⑦，犹朝于庙。不告月者何？不告朔也。曷为不告朔？天无是月也。闰月矣、何以谓之天无是月？非常月也⑧。犹者何？通可以已也⑨。

　　【注释】

　　①六年：鲁文公六年（公元前621年）。

　　②季孙行父：即季文子，继仲遂在鲁国执政三十四年。季友之孙，鲁国宗卿。

　　③乙亥：八月十四日。讙：晋襄公的名。晋襄公是晋文公之子，在位七年。

　　④公子遂：即襄仲，又称仲遂、东门遂、东门震仲，鲁国公子。鲁国执政官。公子遂这次到晋国，是去参加晋襄公的葬礼

　　⑤狐射姑：即贾季，狐堰之子，晋国大夫。

　　⑥君将使射姑将：君，即晋灵公，名夷皋，襄公之子，在位十四年，是有名的暴君，被赵穿所杀。使射姑将，即任命狐射姑为中军统帅晋有五个军，五军各有帅和佐，共十卿，当时十卿大部分已死，需重新任命。

　　⑦告月：又称告朔，每月朔日告神。告朔之后，听治这个月朔日的政事，这叫听朔。听朔以后，祭于诸庙，这叫朝庙。即每月初一这天必须先告朔，然后听朔，最后朝庙。天子每年季冬以明年朔政分赐诸侯，诸侯受而藏于祖庙，诸侯于月初祭庙受朔政。何休注：“礼：诸侯受十二月朔政于天子，藏于大祖庙，每月朔朝庙，使大夫南面奉天子命，君北面受之，比时使有司先告朔，谨之至也。”

　　⑧非常月：不是正常的月份。天子分赐诸侯的朔政中没有这个月的政事。何休注：“所在无常，故无政也。”

　　⑨通可以已：通常可以不这样做。何休注：“朝者，因视朔政尔。无政而朝故加犹。不言朔者，闰月无告朔礼也。不言公者，内事可知。”

　　【译文】

　　鲁文公六年，春季，安葬许僖公。

　　夏季，季孙行父到陈国去。

　　秋季，季孙行父到晋国去。

　　八月，乙亥这天，晋襄公滚去世。

　　冬季，十月，公子遂到晋国去。

　　安葬晋襄公。

　　晋国杀了自己的大夫阳处父。

　　晋国大夫狐射姑逃奔到狄国去。晋国杀了自己的大夫阳处父，那么狐射姑为什么要出逃呢？因为阳处父是狐射姑杀的。既然是狐射姑杀的，那么这里说晋国杀了自己的大夫是什么意思？这是因为晋灵公泄漏了话。晋灵公怎么泄漏了话呢？晋灵公准备任命狐射姑担任中军统帅，阳处父规劝说：“射姑这个人，民众不喜欢，不能让他担任统帅。”因此晋灵公放弃了任命射姑任中军统帅的打算。阳处父出宫后，狐射姑进宫去，晋灵公对他说：“阳处父刚才对我说：‘射姑这个人，民众不喜欢，不能让他担任统帅。”，射姑听说后大怒，冲出宫去，在朝廷上刺死阳处父就逃跑了。闰月“不告月”,“犹”到太庙中去朝拜。“不告月”是什么意思？就是月初不去祭庙受朔政。为什么月初不去祭庙受朔政呢？因为时令是没有这个月的。这是闰月，为什么说天是没有这个月的呢？因为这不是正常的月份。“犹”是什么意思？是表示通常可以不必这样做。

　　扩展阅读：《春秋公羊传》经典名言

　　1.饥者歌其食，劳者歌其事。

　　出自先秦《公羊传·宣公十五年》何休解诂。歌，唱、吟叹。饥饿的人咏叹他得到的食物，劳动者歌咏他所从事的工作。此言诗歌是劳动人民抒写自己劳动与生活的产物。这在某种程度上触及了文艺的起源问题。

　　2.君子之善善也长，恶恶也短；恶恶止其身，善善及子孙。

　　出自先秦《公羊传·昭公二十年》。君子褒扬好人好事是长久的，憎恶坏人坏事是短暂的；憎恶坏人坏事只停留在坏人自身，褒扬好人好事却要延及他的子孙。

　　3.子以母贵，母以子贵。

　　出自先秦《春秋公羊传·隐公元年》。子女可以凭借着母亲的身份而变得非常尊贵，母亲也可以凭着有着出众才能的子女而受到人们的尊重，在这句话中，作者阐述了在母亲与子女之间，会因一方的尊贵身份或是出众的能力等因素，而受到他人尊敬的事实。

　　4.朋友相卫，而不相迿。

　　出自先秦《公羊传·定公四年》。迿：争拗。朋友之间应该相互维护，而不应该相互争拗。

　　5.拨乱世，反诸正，莫近诸春秋。

　　出自先秦《春秋公羊传·哀公十四年》。治理*的社会，要让其回归正道，没有什么能够《春秋》一书的。

　　6.春秋为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳。

　　出自先秦《春秋公羊传·闵公元年》。《春秋》为尊贵的人避讳，为亲人避讳，为贤能的人避讳。

　　7.君子见人之厄则矜制之，小人见人之厄则幸之。

　　出自先秦《公羊传·宣公十五年》。君子看到人陷入了困境，便会心生怜悯之心。而小人看到了别人陷入困境，便会幸灾乐祸。

　　8.杀人以自生，亡人以自存，君子不为也。

　　出自先秦《春秋公羊传·桓公十一年》。为了保全自己就毁灭别人，有道德的人是不会那样做的。

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