《孟子》两章 一、 文学常识 1、孟子，名轲，字子舆，邹人，战国时期思想家、政治家、文学家、教育家。是孔子之孙孔倔的再传弟子，是继孔子 以后儒家学派的代表人物，被尊为“亚圣”。地位仅次于孔子，后世常“孔孟”并称。孟子提出了“仁政”的思想和“民 贵君轻”的主张。孟子还主张“性善”论。《得道多助，失道寡助》选自《孟子•公孙丑下》，《生于忧患，死于安乐》 选自《孟子•告子下》 二、 字词解释 1、通假字 ① 不能） “畔”通“叛”，背叛（亲戚畔之） ②“曾”通“增”，增加（曾益其所③“衡”通“横”，梗塞，不顺（困于心，衡于虑）④“拂”通“弼”，辅佐（入则无法家拂士） 三、一词多义 ① 之：三里之城/七里之郭/封疆之界/山溪之险/兵革之利/吠亩之中/版筑之间/鱼盐之小（助词，的） 环而攻之而不胜/委而去之（代词，代它，城） 亲戚畔之/天下顺之（代词，代他，“失道”者、“寡助Z至”的人） 寡助之至/多助之至（动词，至IJ） 夭下之所顺/亲戚之所畔（主谓之间，不译） ② 而：委而去之/闲于心衡于虑而后作/征于色发于声而后喻（表承接） 夫环而攻之（表承接，一说修饰） 攻之而不胜/然而不胜者（表转折） 牛于忧患而死于安乐（表并列） ③ 于：舜发于I吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之小，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市（从） 天将降人任于是人也（到，一说在） 怵1于心衡于虑/征于色发于声（在） 牛•于忧患而死于安乐（由于，因为） ④ 有：必有得天时者矣（是，一说不译） 故君了有不战（要么） ⑤ 国：固国不以山溪之险（国防） 出则无敌国外患者（国家） 四、古今异义 1、 迤非不深也：护城河（古）；水池，池塘（今）。 2、 城非不髙也：内城（古）；城市（今）。 3、 亲戚畔之：内外亲属（古人与家庭冇婚姻关系或血缘关系的家庭及其成员（今）。 4、 委而去离开（古入到（今）。 5、 是天时不如地利也：这（古）；判断词,是（今）。 6、 舜发于吠亩之中：起，被任用（古）；出发，发现（今）。 五、翻译全文1、犬时不如地利，地利不如人和。 有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部 团结。 2、以犬下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以，（能行“仁政”的）君主不战则已，战就一定 胜利。 3、所以动心忍性，曾益其所不能°用这些办法来使他的心惊动，使他的性格坚忍起来，增加他过去所没有的才能。 4、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 （一个国家）国内如果没有有法度的世臣和能辅佐君主的贤士，国外如果没有敌对的国家和外国侵犯的危险，常常灭 亡。 5、 困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。。 内心困惑，思虑堵塞，才能奋起，有所作为；憔悴枯槁，表现在脸上，吟咏叹息之气发于声音，（看到他的脸，听到他 的声音）然后人们才了解他。 6、 然后知生于忧患而死于安怎也。这样人们才会明白忧患使人生存，安逸享乐使人死亡。 7、 得道多者助，失道者寡助。能施行“仁政,啲君主，帮助支持他的人就多，不行“仁政,啲君主，支持帮助他的人就少。 8、 域民不以封疆之界，固国不以山溪Z险，威天下不以兵革之利 （所以说，）管理百姓不能只靠划定的疆域的界限，巩固国防不能靠山川的险阻，征服天下不能靠武力的强大。 六、内容理解 （一）《得道多助，失道寡助》 1、 决定战争胜负的三要素是什么？天时、地利、人和。 2、 全文的中心论点是什么？天时不如地利，地利不如人和。 4、 用“三里”、“七里”的目的是什么？ “环而攻Z”说明了什么？ 极言城小，容易攻打。“环而攻之”说明了攻势之大。 5、 “三里Z城，七里Z郭”，城小易攻，“然而不胜”，说明守城和攻城双方各占什么条件？说攻城一方失利的F1的是什 么（说明了什么道理）？ 守城方占地利，攻城方占天时。说明“天时不如地利”。 6、 “城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也”以双重否定排比句表明守城一方城高、池深、武器装备精良、粮食 充足，但“委而去Z”，这说明守城、攻城双方各占什么条件？说守城一方失利的口的是什么（说明了什么道理）？ 守城一方占地利，攻城一方占人和。说明“地利不如人和”。 7、 “域民不以封繼Z界，固国不以山溪Z险，威天下不以兵革Z利”连用双重否定排比，起到什么什么作用？强调了 什么？三个句子的顺序为什么不能颠倒？ 作用是增强文章的语势，具有极强的说服力、感召力。强调地利不足恃，只有“人和”才可以“域民”，“固国”，“威 天下”。三句是按照治国顺序排列的，是递进关系，必须将前一个事情做好，才可能做好后面的事。 8、 全文的主旨句（结论句）是什么？得道者多助，失道者寡助。 9、 文中的“君子”指什么样的人？得道（施行仁政）的多助之君。 10、 君子“战必胜”的结果说明了什么？人和最重要（施行仁政的重要性）。 11、 本文体现出的作者的主要观点是：人和是战争胜利的重要条件，君主只有施行仁政，才能取得民心，巩固天下。 12、 孟子认为怎样才能“得道” ？ “得道”的结果怎样？ 施行“王道”，即仁政。结果是能得人和，取得广大人民的支持和拥护，“战必胜”。 13、 孟子写本文的目的是讲战争吗？ 不是。是借助战争讲民心向背，论实施仁政的重要性，突出君主如何治国。 15、 全文运用了什么论证方法？ 举例论证——列举战争中“攻城”、“守城”的事例作为例证。 类比论证——以战争中的事例作为例证，强调“天时不如地利，地利不如人和”，然后类推出治国的道理。 16、 “人和”与下文屮的哪些词语的意思是相照应的？ 即“多助”、“天下顺之”。 17、 得：人和”的实质是“多助”，得“人和”的最佳局面是“天下顺之”。 《生于忧患，死于安乐》知识要点 人画 g,然后能改 @ 田心，圖于虑，而后囲 一个人常犯错误，然后才能改正 内心忧闲，思绪阻塞，然后才能有所作为 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/2635fb0f59f5f61fb7360b4c2e3f5727a4e924f6.html