《小石潭记》教学设计 教学目标 理清课文的思路结构 ,体会文章按照游踪移步换景的写法。 通过推敲、揣摩、品味文中词语和句子 ,概括小石潭的特点。 情景交融的写作方法， 体会这些写 有感情地朗读课文 ,感悟作者贬官失意后的孤清之情。 掌握抓住景物特征加以细致描摹的方法与融情于景、 法的妙处，提高自己的鉴赏能力。 教学重点、难点： 文章前面写“心乐之” ，后面又写“悄怆幽邃” ，一乐一忧似难相容，怎样理解文中的乐 与忧。 掌握抓住景物特征加以细致描摹的方法与融情于景、 法的妙处，提高自己的鉴赏能力。 教学过程： 一、导入： “远在江湖砺心志 ,古来贬官多妙文” ：柳宗元曾经被贬到湖南的永州做司马，其最好的 文章,都是写于被贬时期， 其代表作有 《永州八记》 、《捕蛇者说》 等名篇。《小石潭记》 是《永 州八记》之一。 二、熟读课文： 纠正字音和节奏 三、整体感知 1、课文写的是哪个地方的景色？（小石潭）作者围绕小石潭写了哪些内容？请概括各段的 段意。 2、下面请大家再仔细默读全文，看看作者都写了小石潭哪些景物？ 水 石 树 鱼 源 岸 环境 3、小石潭的特点是什么？请从文中找出一个字或词语 预设： （1）、清（水尤清冽） 句子：下见小潭，水尤清冽。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。 学生朗读，解释。 v 链接材料：水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。 v 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。 （郦道元《三峡》 ） v 高峰入云，清流见底。 （2）青 句子：青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 学生朗读，赏析。 妙哉！这里有青青的树木和翠绿的藤蔓，它们交错缠绕在一起，组成一个绿色的网，点 缀在小潭的四周，参差不齐的枝条，随风摆动。此等仙境 （3）幽 句子：隔篁竹 伐竹取道 四面竹树环合 寂寥无人 总结：小石潭景色清幽、凄美，但它却被遗弃在荒野之中，无人赏识。甚至连一个名字 也没有。那么柳宗元为什么给他取名“小石潭”？ 4、找出描写“石”的句子 ，令人心驰神往 。 （陶弘景《答谢中书书》 (吴均《与朱元思书》 ） 情景交融的写作方法， 体会这些写 1（1）全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为岩嵁为，屿。 （2）其岸势犬牙差互 （3）凄神寒骨 四、细读课文，落实重点实词。看能否用一个四字词语来概括小石潭景物的特点， 投影：这是一个 的小石潭。（找景物，说特点） 并引用原文说说你的理由， 哪些词了现体语这一特点， 你明白这些词语的意思？吗细读课文， 落实重点实 。词哪些句子是快乐的，这些句子中哪一句是最精彩的，同学们讨论（学生讨论 2 分钟） 例如：读完此文， 我仿佛看见了一个怪石嶙峋的小石潭。 理由是： 文中这样写道，“全石⋯ ⋯ 为岩”。我是从“为坻⋯ ⋯为岩”这几个词语看出来的。 注意：为，成为的意思。这句话的意思是⋯ ⋯ 大家一起把这句话一读。 明确： 教师预设： 填词理由 重点讲解 树木青葱— — 青树⋯ ⋯ 披拂— — 学生看注解理解 群鱼戏水— — 潭中⋯ ⋯ .相乐— — 定点写景 水清见底— — 潭中⋯ ⋯ .相乐— —侧面描写 源头曲折— — 潭西南⋯ ⋯ 蛇行— — 斗折蛇行 岸势崎岖— — 其岸势⋯ ⋯ .其源— — 犬牙 环境凄清— — 坐潭⋯ ⋯ 幽邃— — 学生看注解理解 五、探究作者的情感 ：语渡过如此凄美、清幽的小石潭，作者坐在此地有什么感受呢？ 预设：凄神寒骨，悄怆幽邃（忧伤孤寂）以其境过清（凄清） 那为什么前面提到“心乐之” “似与游者相乐” ，怎样理解？ v 出示课件：柳宗元被贬为永州司后马，遍游永州山水，永州的一山一水、一草一木、一沙 一石皆有情。 他结合自己的经历和遭遇， 写下了有连续性的、 精美的山水游记多篇， 合称《永 州八记》。《小石潭记》就是其中最著名的一篇。 （柳宗元的永州情结） v 作者参与改革，失败被贬，心中愤懑难平， 因而凄苦是他感情的主调，而寄情山水正是为 了摆脱这种抑郁的心情：所以才会有发现小石潭心时乐之，观鱼时似鱼得觉与 游者相乐的 愉悦心情； 但这种欢快毕竟是暂时的，一凄经清环境的触发，忧伤、悲凉的心境便会自然流 露出来。 六、拓展：千古文人山水梦， “仕 不 得 志” 便 寄 情 山 水。 1、（ 1）柳宗元的《江雪》 ：千山鸟飞绝， （绝）万径人踪灭。 （灭）孤舟蓑笠翁， （笠）独钓 寒江雪 （2）大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余独往湖心亭看雪。 （张岱《湖心亭看雪》何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏承记《轼天寺夜游》 ） 鸢飞戾天者，望峰息心；经者务世纶，窥谷忘反。 （吴均《与朱元思书》 ） 2、教师读自己写的：词 “报国为民改革忙，奸人起，埋忠良，贬谪永州，十年愁断肠。纵然 闲情又逸趣，江钓雪， 孤独伤。 忽逢小潭悦心房， 流水清， 游鱼 ，畅岸似犬牙， 乱石写文章。 虽有快意然跃起，离别时，又凄凉。 ” 七、结束语 中国历史上， 有多少这样的古代文人， 他们在现实中被弯压了腰， 他们在现实中透不气过来 了，于是， 他们只有在大自然中来伸一伸他们要被压垮了的腰杆， 在大自然中来深深地呼吸 一口干净的空气。他们在这片山水中来寻找心灵的归依，寻找心智的独一。 2 ） 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/2a6663af302b3169a45177232f60ddccdb38e6f0.html