国学宝典《楚辞》:离骚的核心内容,国学宝典《楚辞·七谏》：怨世

【#能力训练# 导语】这首诗写屈原被放逐以后对楚国黑暗世道的怨愤。下面是©文档大全网分享的国学宝典《楚辞·七谏》：怨世。欢迎阅读参考！

　　《怨世》

　　【原文】

　　世沉淖而难论兮，

　　俗岭峨而参嵯①。

　　清泠泠而歼灭兮，

　　混湛湛而日多②。

　　枭鹗既以成群兮，

　　玄鹤弭翼而屏移。

　　蓬艾亲入御于床笫兮，

　　马兰踸踔而日加③。

　　弃捐药芷与杜衡兮，

　　余奈世之不知芳何。

　　何周道之平易兮，

　　然芜*而险戏。

　　高阳无故而委尘兮。

　　唐虞点灼而毁议④。

　　谁使正其真是兮？

　　虽有八师而不可为。

　　皇天保其高兮，

　　后土持其久⑤。

　　服清白以逍遥兮，

　　偏与乎玄英异色⑥。

　　西施媞媞而不得见兮，

　　嫫母勃屑而日侍⑦。

　　桂蠹不知所淹留兮，

　　蓼虫不知徙乎葵菜。

　　处湣湣之浊世兮，

　　今安所达乎吾志⑧。

　　意有所载而远逝兮，

　　固非众人之所识。

　　骥踌躇于弊辇兮，

　　遇孙阳而得代。

　　吕望穷困而不聊生兮，

　　遭周文而舒志。

　　宁戚饭牛而商歌兮，

　　桓公闻而弗置⑨。

　　路室女之方桑兮，

　　孔子过之以自侍⑩。

　　吾独乖剌而无当兮，

　　心悼怵而耄思。

　　思比干之恲恲兮，

　　哀子胥之慎事。

　　悲楚人之和氏兮，

　　献宝玉以为石。

　　遇厉武之不察兮，

　　羌两足以毕斫。

　　小人之居势兮，

　　视忠正之何若？

　　改前圣之法度兮，

　　喜嗫嚅而妄作。

　　亲谗谀而疏贤圣兮，

　　讼谓闾娵为丑恶。

　　愉近习而蔽远兮，

　　孰知察其黑白。

　　卒不得效其心容兮，

　　安眇眇而无所归薄。

　　专精爽以自明兮，

　　晦冥冥而壅蔽。

　　年既已过太半兮，

　　然埳轲而留滞。

　　欲高飞而远集兮，

　　恐离罔而灭败。

　　独冤抑而无极兮，

　　伤精神而寿夭。

　　皇天既不纯命兮，

　　余生终无所依。

　　愿自沉于江流兮，

　　绝横流而径逝。

　　宁为江海之泥涂兮，

　　安能久见此浊世？

　　【注释】

　　①沉淖（chénnào）：《章句》：“沉，没也。淖，溺也。”这里是没落的意思。岭（yín）峨：参差不齐。岭，一作“岑”。参嵯（cēncī）：形容山峰高低不平。岭峨、参嵯在这里都是比喻人们对是非的评价不一样。《章句》：“言时世之人，沉没财利，用心淖溺，不论是非，不别忠佞，风俗毁誉，高下参嵯，贤愚合同。”

　　②清泠泠：以喻洁白。歼：尽。灭：消。混湛湛：《章句》：“喻贪浊也。”

　　③笫（zǐ）：竹编的床席。床笫，即指床。马兰：《章句》：“马兰，恶草也。”《楚辞补注》：“《本草》云，马兰生泽旁，气臭，花似菊而紫。”踸踔（chěnchōu）：《章句》：“暴长貌。”蓬艾、马兰，均喻指谄佞*邪之徒。

　　④高阳：《章句》：“帝颛顼也。”委尘：《章句》：“蒙尘也。”即被尘玷污，比喻受到诬蔑。

　　⑤后土：对土地的尊称。

　　⑥服：与“行”同义。玄英：《章句》：“纯黑也。以喻贪浊。”

　　⑦媞媞（tí）：《章句》：“媞媞，好貌也。《诗》曰‘好人媞媞’也。”嫫（mó）母：古代传说中的丑妇。勃屑：《章句》：“犹蹒跚膝行貌。”

　　⑧湣湣（hūn）：惑乱，浑浊。

　　⑨宁戚饭牛：《章句》：“宁戚，卫人。修德不用，退而商贾。宿齐东门外。桓公夜出，宁戚方饭牛，叩角而高歌。桓公闻之，知其贤，举用为客卿，备辅佐也。”商歌：应为“高歌”之误。置：放置，弃置。

　　⑩室女：犹言处女，少年处室之女。方：正。桑：采桑。过：路过。自侍：自己整肃，恭敬对方。此二句意为孔子路遇室女，见其采桑，一心不视，喜其贞正，故自己整肃，以示敬意。

　　乖剌（là）：剌，违戾。乖剌，相反，违背。引申为不得志。悼怵（chù）：悲伤凄怆。耄（mào）：昏乱，糊涂。

　　恲恲（pínɡ）：忠直之貌。《楚辞补注》：“慷慨也。”慎事：《章句》：“子胥临死曰：‘抉吾两目，置吴东门，以观越兵之入也。’死不忘国，故言慎事也。”

　　嗫嚅（niènuò）：《章句》：“小语谋私貌也。”

　　近习：君王亲信。

　　专：专一。精爽：明亮，指心中光明磊落。晦冥冥：昏暗状，此指社会昏暗。

　　罔：《章句》：“罔以喻法。”灭败：指灭败忠厚之志。

　　【译文】

　　时人腐化没落难以评说，

　　世俗毁誉高下相差太多。

　　清洁之士都被抛弃不用，

　　贪浊之人得宠日益盛多。

　　凶禽恶鸟既已成群并进，

　　黑鹤只能被迫敛翅退缩。

　　蓬艾受喜爱栽植床头，

　　恶草马兰也随之繁茂婆娑。

　　他们抛弃白芷杜衡众香草，

　　我叹世人不知芬芳为何。

　　大道曾经何等平直宽阔，

　　如今杂草丛生危险坎坷。

　　古帝高阳无故受毁谤，

　　尧舜至圣也遭人诬蔑。

　　让谁来评判他的真伪？

　　虽有八位贤人也难定夺。

　　老天永远高高在上，

　　大地深厚日久天长。

　　我身着白衣啊逍遥自在，

　　偏与污浊黑色殊道异行。

　　西施姣美却遭排挤迫害，

　　嫫母奇丑反得亲近宠爱。

　　桂蠹食甘不知满足安守，

　　蓼虫食苦不知徙于甜菜。

　　我处在这浑浊的乱世啊，

　　怎能实现理想发挥雄才。

　　我胸怀大志想远走求贤，

　　群小不知反受疑猜。

　　骏马驾破车不肯前行，

　　遇伯乐才以好车替代。

　　吕望曾经穷困无以聊生，

　　幸遇文王才得施展雄才。

　　宁戚夜里喂牛叩角高歌，

　　齐桓公听到后贵宾相待。

　　有一少女路边正采桑，

　　孔子见她贞正便以礼相待。

　　独我生不逢时不被世容，

　　因此内心烦乱无限凄悲。

　　想那比干一生忠心耿耿，

　　哀痛子胥至死不忘国危。

　　楚国的卞和真令人悲叹，

　　献宝玉以为石说他欺骗。

　　遇厉王武王不知明察，

　　两只脚被砍掉饱受摧残。

　　志狭智少之辈高居显位，

　　又把忠正之士当做何看？

　　众群小更改先圣法度，

　　相与耳语谋私谗毁忠贤。

　　君王亲信佞人斥逐忠义，

　　美女闾娵公然被诬为丑极。

　　君王宠爱谄谀远贤士，

　　谁又去将黑白辨析。

　　我始终都不能效力君王啊，

　　前途渺茫不知归宿在何方。

　　我精诚专一愿竭心尽力，

　　世道黑暗反被群小排挤毁伤。

　　我已是年过半百无多日，

　　却仍是道路坎坷无进取。

　　也想远走高飞奔往他乡，

　　又怕遭受罪罚毁损声誉。

　　独受冤屈压抑无尽无穷，

　　身心备受摧残减损寿命。

　　老天既然这样反复无定，

　　我只能无依无靠终此一生。

　　我宁愿投身于滚滚江水，

　　自绝于这江流远漂不回。

　　我宁愿成为江底的沙泥，

　　怎能够久见这浊世污*！

　　【赏析】

　　这首诗写屈原被放逐以后对楚国黑暗世道的怨愤。他罗列社会人事、花鸟禽兽、神仙传说等多种意象，哀叹楚王的昏庸，痛斥小人的谗佞，怨恨社会风俗的败坏。感情激烈，对比鲜明，有振聋发聩的作用。

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