国学宝典《楚辞》：离骚

【#能力训练# 导语】《离骚》是一篇带有自述性质的长篇政冶抒情诗，也是世界诗歌最长的一首长篇抒情诗，是屈原的代表作。"离骚"就是"离忧"，抒发因离开国君和政治中心而不得实现强国救民抱负的幽愤之情。也有人把"离骚"解释作"牢骚"来讲。下面是®文档大全网分享的国学宝典《楚辞》：离骚。欢迎阅读参考！

　　《离骚》

　　帝高阳之苗裔兮[1]，朕皇考曰伯庸[2]。

　　摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

　　皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名：

　　名余曰正则兮，字余曰灵均。

　　纷吾既有此内美兮，又重之以修能。

　　扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。

　　汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与[3]。

　　朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。

　　日月忽其不淹兮，春与秋其代序。

　　惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。

　　不抚壮而弃*兮，何不改乎此度?

　　乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路!

　　昔三后之纯粹兮[4]，固众芳之所在。

　　杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝。

　　彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。

　　何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘步!

　　惟夫党人之偷乐兮[5]，路幽昧以险隘。

　　岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。

　　忽奔走以先后兮，及前王之踵武。

　　荃不察余之中情兮，反信馋而计怒[6]。

　　余固知謇謇之为患兮[7]，忍而不能舍也。

　　指九天以为正兮，夫唯灵修之故也[8]。

　　曰黄昏以为期兮，羌中道而改路。

　　初既与余成言兮，后悔遁而有他。

　　余既不难乎离别兮，伤灵修之数化。

　　余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。

　　畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。

　　冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈[9]。

　　虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜*。

　　众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。

　　羌内恕己以量人兮[10]，各兴心而嫉妒。

　　忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。

　　老冉冉其将至兮，恐修名之不立[11]。

　　朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。

　　苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤[12]。

　　揽木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊，

　　矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚[13]。

　　謇吾法夫前修兮[14]，非世俗之所服。

　　虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则[15]。

　　长太息以掩涕兮[16]，哀民生之多艰。

　　余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替[17]。

　　既替余以蕙纕兮[18]，又申之以揽茝。

　　亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

　　怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。

　　众女嫉余之蛾眉兮[19]，谣诼谓余以善*[20]。

　　固时俗之工巧兮，偭规矩而改错[21]。

　　背绳墨以追曲兮，竞周容以为度[22]。

　　忳郁邑余侘傺兮[23]，吾独穷困乎此时也!

　　宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也!

　　鸷鸟之不群兮，自前世而固然。

　　何方圜之能周兮，夫孰异道而相安!

　　屈心而抑志兮，忍尤而攘诟[24]。

　　伏清白以死直兮[25]，固前圣之所厚。

　　悔相道之不察兮，延伫乎吾将反[26]。

　　回朕车以复路兮，及行迷之未远。

　　步余马于兰皋兮[27]，驰椒丘且焉止息。

　　进不入以离尤兮[28]，退将复修吾初服[29]。

　　制芰荷以为衣兮[30]，集芙蓉以为裳。

　　不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。

　　高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离[31]。

　　芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。

　　忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。

　　佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章[32]。

　　民生各有所乐兮，余独好修以为常。

　　虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩[33]!

　　女媭之婵媛兮[34]，申申其詈予。

　　曰[35]：鮌婞直以亡身兮，终然殀乎羽之野[36]。

　　汝何博謇而好修兮。纷独有此姱节?

　　薋菉葹以盈室兮[37]，判独离而不服。

　　众不可户说兮，孰云察余之中情[34]?

　　世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听[38]!

　　依前圣以节中兮，喟凭心而历兹[39]。

　　济沅湘以南征兮，就重华而陈词[40]。

　　启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵；

　　不顾难以图后兮，五子用失乎家巷。

　　羿*游以佚畋兮[41]，又好射夫封狐；

　　固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家[42]。

　　浇身被服强圉兮[43]，纵欲而不忍；

　　日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨[44]。

　　夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃[45]。

　　后辛之菹醢兮[46]，殷宗用而不长。

　　汤禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。

　　举贤而授能兮，循绳墨而不颇。

　　皇天无私阿兮，览民德焉错辅。

　　夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。

　　瞻前而顾后兮，相观民之计极[47]。

　　夫孰非义而可用兮，孰非善而可服?

　　阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。

　　不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。

　　曾歔欷余郁邑兮[48]，哀朕时之不当。

　　揽茹蕙以掩涕兮[49]，沾余襟之浪浪。

　　跪敷衽以陈辞兮[50]，耿吾既得此中正。

　　驷玉虬以乘鹥兮[51]，溘埃风余上征[52]。

　　朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃[53]。

　　欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。

　　吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫[54]。

　　路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。

　　饮余马于咸池兮[55]，总余辔乎扶桑[56]。

　　折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊[57]。

　　前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属[58]。

　　鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。

　　吾令凤鸟飞腾夕，继之以日夜。

　　飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。

　　纷总总其离合兮，斑陆离其上下。

　　吾令帝阍开关兮[59]，倚阊阖而望予。

　　时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。

　　世混浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。

　　朝吾将济于白水兮，登阆风而緤马[60]。

　　忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。

　　溘吾游此春宫兮[61]，折琼枝以继佩。

　　及荣华之未落兮[62]，相下女之可诒。

　　吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在[63]。

　　解佩纕以结言兮，吾令蹇修以为理[64]。

　　纷总总其离合兮，忽纬婳其难迁[65]。

　　夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘[66]。

　　保厥美以骄傲兮，日康娱以*游。

　　虽信美而无礼兮，来违弃而改求。

　　览相观于四极兮，周流乎天余乃下。

　　望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女[67]。

　　吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。

　　雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。

　　心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可[68]。

　　凤皇既受诒兮，恐高辛之先我[69]。

　　欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。

　　及少康之未家兮[70]，留有虞之二姚[71]。

　　理弱而媒拙兮，恐导言之不固。

　　世混浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。

　　闺中既已邃远兮[72]，哲王又不寤[73]。

　　怀朕情而不发兮，余焉能忍而于此终古!

　　索藑茅以莛篿兮[74]，命灵氛为余占之[75]。

　　曰：两美其必合兮，孰信修而慕之?

　　思九州之博大兮，岂唯是其有女?

　　曰：勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女?

　　何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇?

　　世幽昧以眩曜兮，孰云察余之善恶?

　　民好恶其不同兮，惟此党人其独异。

　　户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。

　　览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当?

　　苏粪壤以充帏兮，谓申椒其不芳。

　　欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。

　　巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之[76]。

　　百神翳其备降兮，九疑缤其并迎。

　　皇剡剡其扬灵兮[77]，告余以吉故。

　　曰：勉升降以上下兮，求矩矱之所同[78]。

　　汤、禹严而求合兮，挚、咎繇而能调[79]。

　　苟中情其好修兮，又何必用夫行媒。

　　说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。

　　吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。

　　宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。

　　及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。

　　恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳

　　何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之[80]。

　　惟此党人之不谅兮[81]，恐嫉妒而折之。

　　时缤纷其变易兮，又何可以淹留[82]!

　　兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。

　　何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也?

　　岂其有他故兮，莫好修之害也。

　　余以兰为可恃兮，羌无实而容长。

　　委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。

　　椒专佞以慢慆兮，榝又欲充夫佩帏。

　　既干进而务入兮，又何芳之能祗?

　　固时俗之流从兮，又孰能无变化?

　　览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离。

　　惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。

　　芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沫[83]。

　　和调度以自娱兮，聊浮游而求女。

　　及余饰之方壮兮[84]，周流观乎上下。

　　灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。

　　折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻[85]。

　　为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车[86]。

　　何离心之可同兮，吾将远逝以自疏。

　　邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。

　　扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。

　　朝发轫于天津兮[87]，夕余至乎西极[88]。

　　凤皇翼其承旂兮，高翱翔之翼翼。

　　忽吾行此流沙兮[89]，遵赤水而容与[90]。

　　麾蛟龙使梁津兮[91]，诏西皇使涉予[92]。

　　路修远以多艰兮，腾众车使径待。

　　路不周以左转兮，指西海以为期。

　　屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰[93]。

　　驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。

　　抑志而弭节兮，神高驰之邈邈[94]。

　　奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以婾乐。

　　陟升皇之赫戏兮[95]，忽临睨乎旧乡。

　　仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。

　　乱曰[96]：已矣哉!

　　国无人莫我知兮，又何怀乎故都?

　　既莫足为美政兮，吾将从彭咸之所居。

　　【注释】

　　[1]苗裔：后代的子孙。高阳是古帝颛顼的别号，颛顼的后代熊绎是周成王的大臣，受封于楚国，到春秋时的楚武王熊通生子名瑕，封于屈地，因而改姓屈，屈原是他的后代，因此屈原说自己是颛顼的后裔。

　　[2]朕：我的意思。先秦时期人人皆能以"朕"自称。皇考：死去的父亲。

　　[3]汩：水流急流的样子，形容时间过得很快。

　　[4]三后：即指夏禹，商汤，周文王。纯粹：品质纯洁。

　　[5]党人：结党营私的贵族集团。皇舆：国君乘坐的马车，这里代指国家。

　　[6]齐怒：暴怒的样子。

　　[7]謇謇：忠言直谏。

　　[8]灵修：指君王。

　　[9]滋：栽种。畦：菜垄。俟：等到。刈：收割。

　　[10]内恕己：指宽容自己。

　　[11]修名：美名。

　　[12]姱：美好。顑颔：形容面黄肌瘦。

　　[13]纚纚(lí)：形容绳子又长又好看。

　　[14]謇：楚方言，发语词，无义。

　　[15]彭咸：殷代的良臣，因谏君不成而投水自杀。

　　[16]太息：叹息。

　　[17]谇：进谏。

　　[18]替：罢免、不用。

　　[19]众女：指那些诽谤屈原的*臣。疾：嫉妒憎恨。蛾眉：比喻美德和才华。

　　[20]谣诼：造谣诽谤。

　　[21]偭：违背。

　　[22]周容：迎合他人。

　　[23]忳：忧愁的样子。郁邑，忧郁烦闷。屈原常有这种三字连文为词的用法。常以第一字为一义，余二字又为一词以补足上一字之义，此二字又常以联绵字组成。侘(chà)傺(chì)：失意落魄的样子。

　　[24]忍尤而攘诟：忍受罪过和遭到辱骂。

　　[25]死直：为真理而死。

　　[26]延伫：长久站立。

　　[27]兰皋：长着兰草的水边高地。

　　[28]离尤：获罪。

　　[29]初服：比喻往昔的美德和品质。

　　[30]芰荷：菱叶和荷叶。

　　[31]陆离：很长的样子。

　　[32]弥章："章"通"彰"；"弥章"，更加显着。

　　[33]惩：悔恨。

　　[34]女媭：女侍或侍妾。婵媛：指缠绵多情的样子。

　　[35]申申：反复地。詈：责怪，劝诫。

　　[36]鲧(gǔn)：大禹的父亲，曾治水不成被舜所杀。婞直：坚强正直。殀：死。

　　[37]薋：聚集。菉葹：毒草。

　　[38]茕(qiong)独：孤独。

　　[39]节中：不偏不倚的意思。凭：愤恨。历兹：兹，现在；历兹，直到现在。

　　[40]济：渡的意思。重华：舜的名字。陈词：陈述心声。

　　[41]羿(yi)：夏代有穷国的国君，曾起兵*启的儿子太康，自己做了夏的国君。喜好打猎，不理朝政。

　　[42]浞：寒浞，后羿的国相。他指使家臣逢蒙射杀了后羿，强占了羿妻嫦娥。

　　[43]浇：寒浞的儿子。强圉：强壮凶暴。

　　[44]颠陨：掉落。指浇被少康杀死。

　　[45]逢殃：指夏桀遭到了被商汤放逐到南巢而死的下场。

　　[46]后辛：指商纣王。菹醢：指把人剁成肉酱的一种酷刑。

　　[47]相观：仔细的考察。计极：最终的想法。

　　[48]歔欷：泣不成声。

　　[49]茹蕙：柔软的蕙草。

　　[50]敷衽：衽，指衣襟。敞开衣服。

　　[51]驷：驾着。玉虬：白色的龙。鹥：凤凰一类的大鸟。

　　[52]溘埃风：溘，迅疾。埃风：挟带尘埃的大风。

　　[53]发轫：出发。苍梧：即九嶷山，舜帝埋葬的地方。现湖南宁远境内。县圃：神话中的地名，在昆仑山上。

　　[54]灵琐：神灵的大门。羲和：太阳的母亲和驾车人。弭节：停下鞭子。崦嵫：太阳所住的山。

　　[55]咸池：太阳洗澡的地方。

　　[56]扶桑：长在崦嵫山入口的树。

　　[57]相羊：徜徉、徘徊。

　　[58]望舒：神话中月亮的驾车者。飞廉：神话中的风神。

　　[59]帝阍：守天门的神。阊阖：天门。延伫：长久站立。

　　[60]白水：神话中的河。阆风：神话中的山。绁马：系马。

　　[61]溘：匆匆。春宫：神话中东方青帝的住所。

　　[62]荣：草本植物的花。华：木本植物的花。

　　[63]丰隆：云神。宓[fú]妃：洛水女神，伏羲氏的女儿。

　　[64]蹇修：伏羲氏的大臣。理：提亲的人，媒人。

　　[65]纬婳(huà)：别扭。

　　[66]穷石：山名，传说在甘肃张掖。洧盘：神话中的水名。

　　[67]有娀(sōnɡ)之佚女：传说有娀部落有两个美女，住在用玉做成的高台上。其中一个叫简狄，嫁给了帝喾为妃，她的儿子契是商代的始祖。

　　[68]自适：自己去。不可：不妥。

　　[69]高辛：帝喾的名。

　　[70]少康：夏代的国君。

　　[71]有虞之二姚：有虞国国君姚的两个女儿，传说中的美女，嫁给了少康。

　　[72]闺中：女子的居室。邃远：深远。

　　[73]不寤：不醒悟。

　　[74]藑茅：占卜用的茅草。莛篿：卜卦用的竹片。

　　[75]灵氛：神巫。

　　[76]椒糈：香草和精米。指祭祀用的物品。

　　[77]皇剡剡：神光闪耀的样子。

　　[78]榘镬：尺度，准则。

　　[79]挚：伊尹，商汤的贤臣。咎繇：皋陶，夏禹的贤臣。

　　[80]薆然：掩盖貌。

　　[81]谅：诚实，信用。

　　[82]淹留：久留。

　　[83]未沫：未消散。

　　[84]及余饰之方壮：趁现在我的品质依然优秀。

　　[85]羞：菜肴。粻[zhānɡ]：粮食。

　　[86]杂瑶象以为车：用美玉和象牙装饰我的车。

　　[87]天津：天河的渡口。

　　[88]西极：西天的尽头。

　　[89]流沙：沙漠。

　　[90]赤水：神话中的河。容与：从容慢行。

　　[91]梁津：在渡口上架桥。

　　[92]西皇：西方的神，指古帝少皞氏。涉予：渡我过河。

　　[93]玉轪[dài]：车轮。

　　[94]邈邈：遥远的样子。

　　[95]陟升：上升。赫戏：光明的样子。

　　[96]乱曰：古诗歌的末段，相当于尾声。

　　【译文】

　　我是帝王颛顼高阳的后代，我的已故的父亲名叫伯庸。

　　太岁在寅那年的孟春正月，恰是庚寅之日我从天降生。

　　先父看到我初降时的仪表，他便替我取下了相应的美名。

　　给我本名叫正则，给我别号叫灵均。

　　我既有许多内在的美德，又兼备外表的端丽姿容。

　　身披芳香的江离和白芷，编织秋天的兰花当花环。

　　光阴似流水我怕追不上，岁月不等我令人心着慌；

　　朝霞中拔取山岭的木兰，夕阳下采撷水洲的宿莽。

　　日月飞驰一刻也不停，阳春金秋轮流来值星；

　　想到草木的凋零陨落，我唯恐美人霜染两鬓。

　　为何不趁壮年摈弃污*，为何不改变原先的法度?

　　快乘上骐骥勇敢地驰骋，让我来为你在前方引路。

　　古代三王品德纯洁无瑕，众芳都荟萃于他们周围。

　　花椒丛菌桂树杂糅相间，岂只把蕙草白芷来连缀。

　　那尧舜是多么耿直光明，既遵循正道又走对了路。

　　桀与纣是如此猖獗恣肆，只因走邪道而难以行步。

　　那些小人只晓偷安享乐，使国家的前途黑暗险隘。

　　岂是我害怕自身遭祸殃，只恐国家败亡犹车毁坏。

　　我为君王鞍前马后奔走，想让你追及前王的脚步；

　　楚王你不体察我的衷情，反而听信谗言对我嗔怒。

　　我本知忠言会招来祸患，想隐忍不语却难舍难割；

　　遥指九天叫它给我作证，全都是为你君王的缘故。

　　当初你与我曾山盟海誓，后来竟然翻悔另有他想；

　　我倒不难与你离别疏远，伤心的是君王反复无常。

　　我已滋育了九畹春兰，我又种下了百亩惠草；

　　分垄栽培留夷和揭车，还套植了杜衡和芳芷。

　　希冀枝繁叶茂花红叶绿，但愿待成熟时我将收割；

　　即便叶萎花谢也不悲伤，只痛心众芳的芜*变质。

　　众人争相钻营贪婪成性，个个贪得无厌欲壑难填；

　　他们对内恕己外责他人，彼此勾心斗角互相嫉妒。

　　急奔驰追逐权势财富，这不是我心中之所急；

　　老境慢慢地将要到来，我唯恐美名不能建立。

　　清晨我饮木兰花的甘露，傍晚再餐山菊花的花瓣；

　　只要我的情操确实完美，长期饥饿憔悴何须伤感。

　　采木兰的根须联结白芷，再贯串薜荔含露的花蕊；

　　举起菌桂嫩枝缝蕙草，把胡绳揉搓得又长又美。

　　我真城地效法前贤楷模，并非世俗之人所戴所穿；

　　虽然不合于今人的时尚，我只愿依照彭咸的风范。

　　我长声叹息啊泪如雨下，哀伤人民生活多灾多难；

　　我只爱美德就受牵累，早晨刚进谏晚上就丢官。

　　君王废弃了我修洁美好的佩饰，但是我重又持取芳茝以自修饰，执志弥笃。

　　只要是我倾心所爱慕的，纵然为她九死也不悔改。

　　怨懑君王确实昏聩荒唐，终不能体察人家的心肠;

　　众女流嫉妒我蛾眉花容，造谣诬蔑说我善于*荡。

　　世俗人们本来工于取巧，违背规矩法则改变举措;

　　背弃绳墨正道追随邪曲，竞相敬合取容以为法度。

　　我抑郁苦闷惆怅失意，独有我此时穷困窘迫;

　　我宁愿突死随水流逝，也不忍仿效这种丑态。

　　雄鹰不会与燕雀合群，自古以来就泾渭分明;

　　方榫圆孔怎么能吻合，异路人哪会携手同行?

　　我心里委屈意志压抑，隐忍罪尤把羞辱承担;

　　坚守清白为正义而死，这本为前圣众口称赞。

　　懊悔选择道路不曾细察，我踌躇不前打算朝回返;

　　掉转咱的车依旧走原路，趁误入迷途走得不太远。

　　遛我的马在水边兰草地，奔到椒树山丘暂且休息;

　　我不进去重遭小人非议，隐退田园复修我的旧衣。

　　缝制翠绿荷叶作为上衣，采集嫣红荷花缀为下裳;

　　没人欣赏我算不了什么，只要我的情操确实芳香。

　　把我的冠冕做得高高，把我的佩带结得长长;

　　芳藕与污泥虽然杂糅，冰心雪质却未受损伤。

　　蓦然回首纵目遥望，我将远观四野八荒;

　　佩带服饰缤纷锦簇，芬芳馥郁沁人心房。

　　人们天生各自有所喜爱，我独好美洁并习以为常；

　　纵然粉身碎骨不改初衷，岂因惩治我心放弃志向。

　　女嬃对我那么体贴，三番五次不断把我告诫；

　　她说："鲧刚直而忘身，结果惨死于羽山的原野。

　　你何必爱直言喜好美洁，独自赋有坚守崇高品节?

　　别人室中充盈野花杂草，偏你不愿佩带与众不同。

　　众人误会不能逐户解说，有谁会体察咱们的真情；

　　世人相互吹捧好结党朋，你为啥孤傲不听我劝告。"

　　我照前代圣贤坚持正道，可叹历尽磨难令人寒心；

　　渡过沅水湘江我朝南行，要找虞舜陈述自己的委屈：

　　"夏启从天窃得《九辩》、《九歌》，整日纵情歌舞，沉湎*乐；

　　不居安思危不顾及后果，五个儿子因而内讧叛乱。

　　后羿沉溺于游观而好田猎，他所喜欢的是在山野外射杀大狐狸。

　　这种*乱之徒该当得没有好结果，他的相臣寒浞抢占了他的妻妾。

　　寒浞的儿子过浇又肆行霸道，放纵着自己的情欲不能忍耐，

　　他每日里欢乐得忘乎其形，终究失掉了他自己的脑袋。

　　夏桀王他也始终是不近人情，到头来是窜走到南巢而野死。

　　纣王把自己的忠良弄成肉酱，殷朝的王位也因而无法维持。

　　商汤和夏禹都谨严而又敬戒，周的先世讲求理法也没差池，

　　在政治上是举用贤者和能者，遵守着一定的规矩没有偏倚。

　　上天啊，他对谁也不偏不倚，看到了有德行的才肯帮助。

　　只有那德行高迈的圣人和贤士，才能够使得四海之滨成为乐土。

　　既经考察了前王而又观省后代，我省察得人生的路径十分详明。

　　不曾有过不义的人而可以信用，不曾有过行为不好的人能被敬服。

　　我纵使是身临绝境而丧失性命，回顾自己的初心我也并不后悔。

　　不曾问凿孔的方圆而只求正枘，古代的贤人正因此而遭了菹醢之刑。

　　我是连连地叹息着而又呜咽，哀怜我生下地来没逢着良辰。

　　我提起柔软的花环揩雪眼泪，我的眼泪滚滚地沾湿了衣襟。"

　　我跪在自己的衣脚上诉了衷情，我的心中耿耿地已得到了稳定。

　　我要以凤凰为车而以玉虬为马，飘忽地御着长风向那天上旅行。

　　我清晨才打从那苍梧之野动身，我晚上便落到昆仑山上的悬圃。

　　我想在这神灵的区域勾留片时，无奈匆匆的日轮看看便要入暮。

　　我叫羲和慢慢地行车，就是看到崦嵫也不要急迫。

　　前面的路那么长，那么远，我还要上天入地去寻求探索。

　　让我的龙马在咸池饮水，我把缰绳拴在扶桑树上。

　　折下若木的枝条轻轻拂拭太阳，且让我无拘无束地在这里游逛。

　　我叫望舒在前面开道，我叫飞廉跟在后更奔跑。

　　我叫凤凰在前头替我警戒，雷神却告诉我还没有准备好。

　　我让凤鸟展翅飞腾，不管是白天是黑夜继续前行。

　　旋风把分散的云朵聚集起来，率领着云霓列队欢迎。

　　云霞啊熙熙攘攘地忽离忽舍，斑驳陆离上下参差错落，

　　我让帝阍人把天门打开，他却倚着天门冷冷地望着我。

　　日色昏暗，一天将要过去，我编结着兰花久久地伫立。

　　人世间是这样混浊不分好坏，总爱埋没好人还心怀妒嫉。

　　明天早晨，我将渡过白水，登上阆风山拴住我的龙驹。

　　猛然间回头一望流起泪来，可悲啊高山上没有理想的美女。

　　我飘忽地游逛到春神的宫殿，折了根玉树的枝条来点缀装扮。

　　趁着这娇妍的花朵还未凋落，我要到下界去寻找理想的女伴。

　　我让丰隆驾云飞翔，替我去寻找宓妃住的地方。

　　把佩带解下来作为订约的表记，我让蹇修去倾诉我求爱的希望。

　　忙忙乱乱地她总是若即若离，忽然间闹起别扭，真难迁就。

　　晚上，她在穷石住宿，早晨，她却在洧盘的岸边洗头。

　　她仰仗着美貌骄傲得不得了，整日里在外面荒唐地漫游。

　　她纵然长得好，可是品行太差，哼!我要丢弃她，再作别求。

　　我看尽了天空四方的边缘，在天上周游了一遍回到人间。

　　远远望去瑶台那么巍峨壮丽，有娀氏的美女终于被我发现。

　　我吩咐鸩鸟去替我作媒，鸩乌却告诉我那美女不好。

　　雄鸠倒是能说会道，可我却讨厌它的巧诈与轻佻。

　　我心里迟迟疑疑犹豫不决，想亲自去求爱又觉得不妥。

　　凤凰受别人委托送去了礼物，恐怕高辛早巳和美人订了誓约。

　　我要到远处去又没有地方落脚，暂且四处漫游倒也自在逍遥。

　　趁着少康还没有结婚，有虞的二姚就是我追求的目标。

　　提亲的既无能媒人又笨拙，恐怕这次传话又没有把握。

　　世上这样混浊而又嫉贤妒能，恶人得势，好人却被埋没。

　　美人啊，住在幽远的深处，聪明的君王啊你又不觉悟。

　　我满怀衷情可无处倾吐，我怎能忍受这长久的痛苦!

　　取来了灵草和竹片，请灵氛替我算了算卦。

　　她说："双方是美的一定能结合，可是谁真正美好值得去爱慕她?

　　想想吧，天下那么广大，难道只是这里有美女吗?"

　　她说："远走高飞吧不要迟疑，哪能有追求美好的会把你丢下?

　　哪里没有芳草，在这天地间，你何必对故土这样怀恋?"

　　世上既黑暗又让人眼花缭乱，谁能够详察我的长短?

　　人们的好恶本来就有不同，只是那些小人更加不同与众。

　　他们腰间挂满了艾草，却说芬芳的幽兰不能佩用。

　　连草木都不能分辨啊，对美玉又怎能品评得恰当?

　　取些粪土塞满了香囊，偏要说香木一点也不香。

　　我想着听从灵氛的吉利话，心里却又犹犹豫豫决断不下。

　　巫咸将在晚上求神降临，我就怀揣着香椒和精米去迎接。

　　天神们遮天蔽日一齐降临，都纷纷去迎接连同九疑的众神。

　　光灿灿闪射着一片灵光，巫咸又告诉我一些吉利的传闻。

　　他说："努力上天下地去求索吧!去寻求道义相同的知心人。

　　商汤夏禹诚心地寻求贤臣，伊尹皋陶才和他们协同一心。

　　只要衷心爱好美好的品质，又何必到处去托媒介绍?

　　傅说在傅岩筑过土墙，武丁重用他毫不动摇。

　　姜太公在朝歌操过屠刀，碰上周文王就不再潦倒。

　　宁戚喂牛时引吭高歌，齐桓公听出了他的怀抱。

　　趁你的年华还没有表老，时势的极限还没有来到；

　　当心那伯劳乌叫得太早，使百草从此芳尽香消。

　　为什么玉佩出众地美丽，人们就把它的光采遮蔽?

　　这些小人真难以信赖，怕他们因妒忌把玉佩毁弃!

　　叹时势翻覆，世态易变，我怎能在这里久久流连?

　　兰与芷默默地消了幽馨，荃与蕙化茅草失去鲜艳。

　　为什么往日的香花芳草，今日里直成了野艾臭蒿?

　　难道说还会有别的缘故?都只怪他们不洁身自好!

　　本以为幽兰总是可靠，谁知道它也虚有其表，

　　抛弃了美质随从时俗，名列众芳应感到害臊。

　　花椒谄上傲下有一套，茱萸还想钻进香荷包。

　　既然只贪图攀援钻营，又怎能敬重芳洁之道?

　　时俗本来就趋炎附势，又有谁能够不生变异?

　　看椒兰竟也如此，更何况揭车江离?

　　只有这玉佩可珍可贵，守美质永葆花红叶翠!

　　一阵阵清香毫不损减，至今还如此沁人心肺。

　　舒一舒愁眉啊整一整衣衫，且浪游去寻求理想的女伴，

　　趁我那玉佩啊正当璀璨，到天地四方去一一游览!

　　灵氛告诉我卜占吉祥，选定好日子出走远方。

　　折琼树嫩枝作为菜有肴，将碧玉捣碎作为干粮。

　　会飞的神龙，作驾车的御马，装饰车辆的，是美玉与象牙。

　　怎能跟异心人呆在一块?我将远游了，去追求放达!

　　把行程转向西方的昆仑，路迢迢我作了天涯旅人。

　　云霓作彩旗飘扬遮天，玉制的车铃啊铿锵和鸣。

　　早晨出发于天河的渡口，黄昏就到了西天的尽头。

　　凤凰的彩翎连接着云旗，高飞在天上多和谐自由。

　　转眼间我来到这一片流沙，沿着赤水河我从容优游。

　　指挥蛟龙在渡口搭桥，叫西皇帮我渡过河流。

　　行程悠远啊，天路艰难，叫随从的车辆侍候两旁。

　　翻过不周山再向左转弯，那浩瀚的西海才令人神往!

　　成千的车辆列队集中，玉制的车轮隆隆转动，

　　每辆车驾八条婉婉的神龙，车上的云旗啊飘曳在天空。

　　控制住兴奋吧，放缓鸣鞭，我的心如奔马腾高驰远。

　　奏起了《九歌》，舞起《九韶》，姑且娱乐一下来消遣闲暇的时光!

　　登上了光辉灿烂的皇天，忽然间俯见到了暗沉沉的故园!

　　仆人悲伤啊，马儿也怀恋，它曲身回头啊，不肯向前。

　　尾声：算了吧!

　　朝廷里没有人理解我，我何必对故都藕断丝连?

　　既然没有人能同我推行美政，我将追随彭咸寻求安身的田园!

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