[国学宝典《楚辞》:离骚的核心内容]国学宝典《楚辞九章》：惜往日

【#能力训练# 导语】本篇概述了诗人一生的政治遭遇，通过对往事的追忆，再一次申诉了自己的美政理想和建立法度、反对“心治”的政治主张，抒发了诗人的政治理想由于党人的作梗而不得实现的愤慨之情，表达了诗人对美政理想的至死不渝的追求。下面是©文档大全网分享的国学宝典《楚辞九章》：惜往日。欢迎阅读参考！

　　《惜往日》

　　【原文】

　　惜往日之曾信兮①，

　　受命诏以昭时。

　　奉先功以照下兮，

　　明法度之嫌疑②。

　　国富强而法立兮，

　　属贞臣而日娭。

　　秘密事之载心兮，

　　虽过失犹弗治③。

　　心纯庞而不泄兮，

　　遭谗人而嫉之。

　　君含怒而待臣兮，

　　不清澄其然否。

　　蔽晦君之聪明兮，

　　虚惑误又以欺。

　　弗参验以考实兮④，

　　远迁臣而弗思。

　　信谗谀之溷浊兮，

　　盛气志而过之。

　　何贞臣之无罪兮，

　　被离谤而见尤⑤？

　　惭光景之诚信兮，

　　身幽隐而备之。

　　临沅湘之玄渊兮，

　　遂自忍而沉流。

　　卒没身而绝名兮，

　　惜壅君之不昭。

　　君无度而弗察兮⑥，

　　使芳草为薮幽。

　　焉舒情而抽信兮，

　　恬死亡而不聊。

　　独鄣壅而蔽隐兮，

　　使贞臣为无由⑦。

　　闻百里之为虏兮，

　　伊尹烹于庖厨。

　　吕望屠于朝歌兮⑧，

　　宁戚歌而饭牛。

　　不逢汤武与桓缪兮，

　　世孰云而知之⑨？

　　吴信谗而弗味兮，

　　子胥死而后忧。

　　介子忠而立枯兮⑩，

　　文君寤而追求。

　　封介山而为之禁兮，

　　报大德之优游。

　　思久故之亲身兮，

　　因缟素而哭之。

　　或忠信而死节兮，

　　或訑谩而不疑。

　　弗省察而按实兮，

　　听谗人之虚辞。

　　芳与泽其杂糅兮，

　　孰申旦而别之？

　　何芳草之早殀兮，

　　微霜降而下戒。

　　谅聪不明而蔽壅兮，

　　使谗谀而日得。

　　自前世之嫉贤兮，

　　谓蕙若其不可佩。

　　妒佳冶之芬芳兮，

　　萎母姣而自好。

　　虽有西施之美容兮，

　　谗妒入以自代。

　　愿陈情以白行兮，

　　得罪过之不意。

　　情冤见之日明兮，

　　如列宿之错置。

　　乘骐骥而驰骋兮，

　　无辔衔而自载。

　　乘泛泭以下流兮，

　　无舟楫而自备。

　　背法度而心治兮，

　　辟与此其无异。

　　宁溘死而流亡兮，

　　恐祸殃之有再。

　　不毕辞而赴渊兮，

　　惜壅君之不识。

　　【注释】

　　①曾信：曾经被信任重用。

　　②嫌疑：指法度中含糊不清之处。

　　③治：治罪。

　　④参验：比较验证。

　　⑤被：闻一多《楚辞校补》：“疑此文被为反之讹。反讹为皮，因改为被也。‘反离谤而见尤’与《惜诵》‘纷逢尤以离谤兮’语亦相仿。”离：借为罹，遭也。尤：责备。

　　⑥无度：心中无分寸。

　　⑦无由：无从。

　　⑧吕望：即吕尚，本姓姜，因先代封于吕，遂取以为氏。传说他于未发迹时，曾在朝歌当屠夫，晚年钓于渭水之滨，得文王重用，后助武王灭商。

　　⑨云：句中语助词。

　　⑩介子：介子推，春秋时晋国贤臣。重耳逃亡在外，介子推从行。后重耳得国，是为晋文公，遍赏从人，而忘了介子推，介子推遂携母逃入绵山。后文公想起他的功劳，令人上山寻找，不得，于是放火烧山，欲把介子推逼出。然介子推坚持不出，抱树烧死。立枯：指抱树站着被烧死。

　　优游：言德之大。介子推在晋文公逃亡中，曾割股给文公吃，故称介子推有“大德”。

　　訑谩（dànmán）：欺诈。訑：通“诞”。

　　蕙（huì）若：蕙草和杜若，均为香草。

　　萎（mó）母：萎：同“嫫”，古代丑妇，传为黄帝次妃。自好：自以为美好。

　　衔：勒马口的马嚼子。此言谓空手驶马。

　　舟：朱熹：“舟字疑当作维。”维：绳子。

　　辟：通“譬”。

　　【译文】

　　痛想当年曾受君王的信任啊，

　　受王命草宪令使政事清明。

　　继承先王的功业恩惠百姓啊，

　　修明法度的缺陷和漏洞。

　　国家富强法度建起啊，

　　忠臣理事君王安乐自轻松。

　　国家机密大事放在心上啊，

　　纵或有过错君王也宽容。

　　我心地淳朴守口如瓶啊，

　　于是遭到小人的嫉妒和围攻。

　　君王从此对我含怒没笑脸啊，

　　根本不把是非对错来澄清。

　　小人蒙住君王的耳和眼啊，

　　挑拨是非造谣生事把君王欺蒙。

　　你不调查验证就信以为真啊，

　　不加思考地就把我弃置不用。

　　你听信小人的一派胡言乱语啊，

　　怒气冲冲地指责我不义不忠。

　　忠贞的臣子并无罪过啊，

　　为什么反遭诽谤受指责？

　　真是愧对天日啊，一片忠诚反蒙冤，

　　我还是逃到幽暗之处躲一躲。

　　面对着沅水湘水的深渊啊，

　　强忍满腔悲愤自沉江河。

　　终于身死名也灭啊，

　　可惜昏君依然昏昏不理解。

　　君王心无分寸又不明察啊，

　　使芳草埋没在荒林草野。

　　我向何处倾诉衷情陈说忠信啊，

　　宁愿默默死去也决不偷生苟活！

　　我孤独地被隔绝抛弃在荒漠啊，

　　致使忠贞之臣啊无从尽忠报国。

　　听说百里奚曾当过俘虏啊，

　　伊尹也曾在厨房煮饭烧过火。

　　吕望曾在朝歌做过屠夫啊，

　　宁戚也曾半夜喂牛叩角而歌。

　　如果不遇圣君汤武和桓缪啊，

　　世上谁又知道他们才能卓绝？

　　吴王听信谗言不知悔改啊，

　　伍子胥死后终遭祸。

　　介子推一片忠心抱树而死啊，

　　晋文公醒悟后才去追寻搜索。

　　改绵山为介山并封山禁伐啊，

　　用来报答介子推的大恩大德。

　　想起追随自己多年的故旧啊，

　　便穿起白丧服痛哭不绝。

　　有的人一片忠信守节而死啊，

　　有的人欺蒙诈骗而高官得做。

　　不去考察了解事实真相啊，

　　只听信小人的一派信口胡说。

　　鲜花的芬芳和美玉的光泽混合在一起啊，

　　谁又能清清楚楚地把它们分别？

　　为什么芳草这么早地凋零啊，

　　只因薄霜已降而不知防戒。

　　实在是君王昏昏受蒙蔽啊，

　　让谗谀小人日益洋洋自得。

　　小人妒贤自古就是这样啊，

　　说什么不可佩的是蕙草杜若。

　　嫉妒美人的风姿秀韵啊，

　　丑女嫫母搔首弄姿自作风骚。

　　纵使有西施般的美貌啊，

　　制造流言斐语取代她的美好。

　　我希望陈述真情表白心意啊，

　　竟会获罪真是出乎意料。

　　我的真情和冤枉日益清楚啊，

　　就像众星在天空排列着。

　　跨上骏马放开四蹄飞奔啊，

　　却没有勒马的缰绳和铁嚼。

　　乘上竹木筏顺流急下啊，

　　却没有船桨任水飘。

　　不遵法度单凭主观去治国啊，

　　就像上面的譬喻一样危险一样糟。

　　我宁愿早些死去被水飘走啊，

　　我担心祸殃再一次来到。

　　话没说完就投向深渊啊，

　　可惜这一切君王不会知道。

　　【赏析】

　　本篇说了一些身后的话，故自南宋以来对它的真伪问题一直争议不休。宋代的魏了翁、清代曾国藩以及现代学者陆侃如、冯沅君、刘永济等都认为本篇非屈原所作，他们的意见值得重视。本篇概述了诗人一生的政治遭遇，通过对往事的追忆，再一次申诉了自己的美政理想和建立法度、反对“心治”的政治主张，抒发了诗人的政治理想由于党人的作梗而不得实现的愤慨之情，表达了诗人对美政理想的至死不渝的追求。全篇词句浅易直露，不假雕饰，感情激切强烈，虽叙事议论成分较重，但仍不失为一首抒情性很强的诗作。

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